Mesto na opasaču
"Švajcarski nož"; "Vreme" br. 874
"Švajcarski nož"; "Vreme" br. 874
"Kako se kaže 'vrh brate' u Beču ili Oslu"; "Vreme" br. 874
Dva teksta kojima se reaguje na pisanje "Vremena" objavljena su poslednjih nedelja kao pokušaj polemike sa stavovima naših autora. Prvi je objavila "Nova srpska politička misao", u kojem saradnik ovog časopisa "analizira" kulturnu politiku "Vremena" kroz pisanje Dragana Todorovića i drugih autora, koju vidi kao antisrpsku, a "Vreme" se optužuje da vodi "kulturni rat protiv srpske tradicije". Drugi tekst je napisao crnogorski književnik Andrej Nikolaidis kao reakciju na tekst Stanka Cerovića "Koliba u istoriji" ("Vreme" br. 873), i on je u dva nastavka objavljen najpre u podgoričkim "Vijestima", a zatim i u sarajevskoj "Slobodnoj Bosni". Uredništvo "Vremena" smatra da sa ovakvim pisanjima treba da upozna čitaoce, pa ova dva teksta prenosi u celini.
Zašto je Stanko Cerović riješio da, ljepše no guslari, opjeva Gavrila Principa
Kulturna politika "Vremena", ili čudesna povest o jednom preostalom "čevapčiču" Dragana Todorovića
"U mreži osvajanja slobode"; "Vreme" br. 873
"Koncert"; "Vreme" br. 873
"Neuspelo spasavanje nekih redova i pukovnika"; "Vreme" br. 873
"Katran i perje"; "Vreme" br. 873
"Tamjan, zastara i razrešenje"; "Vreme" br. 872
"Tamjan, zastara i razrešenje"; "Vreme" br. 872
"Novo u starom slučaju..."; "Vreme" br. 872
"Kako su nas vozali"; "Vreme" br. 872
"Da se nakostrešiš..."; "Vreme" br. 871
"Državno popovanje"; "Vreme" br. 871
"Jablani se povijaju..."; "Vreme" br. 871
"Priznanje i kvazidržava"; "Vreme" br. 871
"Tako dobro, tako blizu, a ipak daleko"; "Vreme" br. 871
"Traume o kojima se ne govori"; "Vreme" br. 871
"Adio, maestro"; "Vreme" br. 871
"Jablani se povijaju..."; "Vreme" br. 870
"Ništa strašno, a netačno"; "Vreme" br. 870
"Nikolaj i Če protiv NATO dušmana"; "Vreme" br. 870
"Šešelj u svakoj kući..."; "Vreme" br. 870
"Šešelj u svakoj kući..."; "Vreme" br. 870
"Vreme" br. 869
"Osvajanje Amerike"; "Vreme" br. 869
Ispada da opozicija nije pobedila ni u jednom od ova dva mesta. Ali, pre nego što upadnemo u bezdan defetizma, treba primetiti da je sve prošlo najbolje što može u ovom trenutku. I da od sad pa nadalje, može da bude samo bolje
Žitelje Kosjerića i Zaječara zapala je velika simbolička dužnost. A to je da svojim glasom odbrane čast Srbije od revizionističkog režima koji joj pljuje u oči pretvarajući žrtve u krivce i čije nasilje i laži zaista podsećaju na fašizam
Petorica režimskih batinaša pretukla su studenta Pravnog fakulteta u Beogradu Petra Živkovića. Dok od slučaja Miloša Pavlovića vlast pravi politički cirkus, policija je u noći između ponedeljka i utorka odbila da primi prijavu za premlaćivanje Živkovića
Svako ko proda glas, postaje kmet na Vučićevoj latifundiji. Svako ko ćuti na kapuljaško nasilje, pristaje i na pravo prve bračne noći naprednjačkih velmoža. Možemo i moramo bolje od toga
Miloš Pavlović je napadnut jer nije shvatio da u naprednjačkoj Srbiji učešće u javnom životu ima neformalnu cenu. I da nju sada plaćaju i ćaciji
Pošto se predsednik Republike Srbije Aleksandar Vučić neuko frlja pojmom nacizma vređajući tako, uzgred budi rečeno, nacističke žrtve i njihove potomke, valja ukratko podsetiti šta je bila Nacionalsocijalistička nemačka radnička partija
U Zaječaru i Kosjeriću održali su se redovni lokalni izbori. Na više lokacija van birališta zabeležene su incidentne situacije. Biračka mesta koja su otvorena u sedam, zatvorena su u 20 časova. Opozicija u oba grada proglasila pobedu, kao i predsednik Srbije Aleksandar Vučić u svom novom obraćanju javnosti
Dok je trajalo saslušanje pet privedenih studenata zbog incidenta u Studentskom gradu, studenti su pozvali građane na protest ispred Trećeg osnovnog tuživađtva u Beogradu. VJT je saopštilo da je to neprimeren uticaj na tužilaštvo
Limuzine, mutni tipovi, policija, veterani, bajkeri… Ova nedelja u Kosjeriću i Zaječaru miriše na izborne marifetluke i nevolje
Prema zakonu, onaj ko ističe nacističke simbole može biti kažnjen novčanom kaznom od 5.000 do milion dinara. Posle Niša, kukasti krst se uz slogan "Bolje ćaci, neko naci" pojavio ispred Narodne skupštine, i u Jevrejskom groblju