TV manijak

Porodica

Srbija je zemlja paradoksa, što se najbolje ogleda u ovdašnjim TV programima. Prvi dramski paradoks ogleda se u višenedeljnom iščekivanju da Predsednik objavi ime mandatara/ mandatarke nove Vlade Srbije. Tu leži susret sa dvojakom ulogom Aleksandra Vučića koji mora kao Predsednik da promeni identitet u Vođu SNS-a, pa kao partijski lider odluči ko će biti kandidati, da bi ih onda samom sebi u ulozi Predsednika Srbije predložio

Ova situacija

Balada o Tomi Moni

Zašto je ministar građevinarstva, saobraćaja i infrastrukture otjelovljenje onog dela Srbije koji se u potpunosti predao, digao ruke od nade da može bolje i drugačije, te pristao da bude sve što Vučić hoće? Zbog čega je uveren da radi – i to prekovremeno, do sagorevanja – za šefa države, a ne za građane? I u čemu se razlikuje od tipičnog naprednjaka

Navigator

Slučaj Voltovog dostavljača: Kako sam upoznao vašu majku

Dostavljač hrane dobio je otkaz jer je ženi kojoj je dostavio hranu sutradan poslao poruku sa pitanjem kako joj se ta hrana dopala, ali tako da zvuči kao da bi želeo da produži komunikaciju. Nama je u ovom slučaju zanimljivo na koji je način digitalizacija doprinela uvećanju ovakvih prekršaja, pisalo je „Vreme“ u broju 1650

Komentar

Europrajd: Hoću, neću, možda, živela Srbija!

Jačanje ultradesnog srpskog korpusa čije jasne poruke padaju na tlo plodno od silnog naprednjačkog zalivanja i prskanja sa Pinka Aleksandra Vučića gura daleko desnije od srbiziranog demohrišćanskog kursa kojim se bio uputio ne bi li ugnjezdio SNS među evropske konzervativne partije

Komentar

Javni dug: Put u (ne)poznato

Srbija, osim globalnog poskupljenja, mora da plaća i cenu sopstvene gluposti i izbora (sve)vladajuće stranke da u EPS dovede "ekipu" koja će temeljno urušiti sposobnost države da proizvodi energiju. Za ovo (zlo)delo još niko nije odgovarao, a već je dovoljno puta "isprobana" situacija u kojoj država zbog svojih loših odluka mora da se skupo zadužuje

Nuspojave

Haljinica boje lila

Sve su te babaroga-priče u funkciji sistematskog prikazivanja “Evrope” i “Zapada” kao žarišta dekadencije, razvrata i sveopšte moralne propasti, a da spas od toga valja potražiti u sigurnosti našeg malog, od razornih “tuđinskih uticaja” preventivno pelcovanog svračijeg zakutka