img
Loader
Beograd, 27°C
Vreme Logo
  • Prijavite se
  • Pretplata
0
  • Najnovije
  • Politika
  • Ekonomija
  • Društvo
  • Svet
  • Kultura
  • Mozaik
  • Komentar
  • Štampano izdanje
  • Arhiva
  • Njuzleter
  • Podkast
  • Najnovije
  • Politika
  • Ekonomija
  • Društvo
  • Svet
  • Kultura
  • Mozaik
  • Komentar
  • Štampano izdanje
  • Arhiva
  • Njuzletter
  • Podkast

Latest Edition

Dodaj u korpu

Margina

27. maj 2004, 03:40 Slobodan Georgijev
Copied

Gde da stanem?

Sa koje strane da se postavim? Šta je centar? Gde je periferija? Ko je normalan? Šta je dopušteno? Da li je zabranjeno nemoralno? Koliko je dozvoljeno? Ko određuje glavnu struju? Šta je telo glavnog teksta i koliki je značaj fusnota?

Pozicioniranje je uvek bila glavna stvar i centralno mesto sazrevanja ličnosti. Ko sam ja i gde pripadam? Gde je moje mesto? Koliku cenu ima to mesto? Čime to mesto mogu da platim?

U čemu je, zapravo, nevolja? Da li u tome što me ne čuje puno ljudi, ili to što me čuje malo ljudi nije dovoljno da bi se normalno živelo? Šta znači normalno živeti? Kada je dovoljno za život? Koliko je to imanje koje će mi obezbediti neku sigurnost?

Večnost se pojavljuje u svakom trenutku našeg postojanja. Ko će je prepoznati, ko će videti šta će iz mnoštva svakodnevice postati vladajući trend sutrašnjice? Da li je to važno, da li je potrebno prepoznati iz trenutne gungule utisaka, događaja, nagoveštaja, početaka i krajeva, ono što će dominirati sutra?

Na nivou svesti i morala evolucija se ne dešava, ljudi ostaju nepromenjeni od pamtiveka. Jedini istinski čovekov napor bio je da promeni pejzaž, ili je to bio napor da se tehnološki prilagodi prirodnoj promeni pejzaža. Evolucija se pokazala kao koristan termin u umetnosti, na primer, i to kao neka vrsta neprestanog obnavljanja ograničeng broja postupaka. Što bi doli sad je gori, što bi gori doli nestaje.

Odakle dolaze nove priče, da li novih priča uopšte ima i da li su one koje su nove zapravo podsećanje na neke davno ispričane?

U istu priču se ne može dva puta kročiti.

I sad, tu je pitanje razlikovanja. Glavna nas struja tera na ujednačavanje, na standardizaciju. Normalno je ono što je opšte prihvaćeno. Koliko su ljudi spremni da istrpe primećivanje promene razmišljanja koje ih polako osvaja? Da li se treba opustiti i dozvoliti sebi da nas promena cele obuhvati? Ko nameće promene, kultura ili moral? Da li moral podrazumeva obzirnost samo prema sebi ili je moral osnovan samo na najmanjem zajedničkom sadržaocu šire grupe?

Neprestano preklapanje raznolikih krugova održava prividni dinamizam života. Da li je život uspon uz Himalaje ili pešačenje uz Sizifovo brdo? Šta treba izabrati?

Nametana aktuelnost nam govori da je napredak neophodna komponenta života. Ali, koja vrsta napretka? Gde to hitamo kada je samo smrt izvesna? I kuda to žurimo, zašto nam vreme izmiče? Ko nam je to uradio? Živeti znači navikavati se na smrt. Besmrtnost nije materijalna kategorija. Nema leka koji će nam darovati večni telesni život, ne pomaže nikakav razvoj farmaceutske industrije i genetike.

Usled forsirane standardizacije, sveopšteg uniformisanja, pojednostavljivanja životnih modela došlo je do povećane usamljenosti. Suočen sam sa sobom, čovek se našao na ledini, u pustari, okružen drugim ljudima koji, isto tako usaglašeni s vladajućim modelom, s glavnom strujom, zveraju naokolo i pipaju po večnom mraku. Dominantno forsiranje svetlosti poništilo je svaku svetlost. Elektrika je dovela do potpunog mraka u kome se ljudi vuku kao seni pravih ljudi.

Sad kada bi trebalo da smo svi isti, više ne prepoznajemo nikoga. Ali, i dalje se sugeriše napredovanje ka nečemu. Čovečanstvo liči na tekst koji je sastavljen od jednog istog simbola, tekst koji ima nebrojano strana koje su potpuno iste. Kao na jednoj reklami za Plej stejšn u kojoj se ljudi penju jedni preko drugih da bi se popeli na vrh planine sačinjen od ljudskih tela, oni gaze jedni preko drugih u pokušaju da se dokopaju vrha sa koga neprestano padaju drugi ljudi jer nemaju stabilan oslonac.

Ovo je vreme, kao i svako drugo, borbe čoveka za nadu. Nadu da nešto što on oseća i živi ima smisla. Nadu da može biti drugačije i da traganje za drugačijim ima svoju vrednost. Nadu da se možemo razumeti i da možemo prihvatiti nerazumevanje drugog. Nadu da otkrivanje i dosezanje intimnosti neće izazvati ratove i podsmevanje, nego prihvatanje i pomirenje.

Potrebna osećajnost je uvek ista, za nju ne postoji merač i kalendar. Gramzivost kao jedina ideologija i kapital kao osamostaljena arhetipska matrica ne mogu biti prihvatljivi za nekog ko misli da nade ima. Putevi mogu biti različiti, ali je cilj uvek samo jedan. To je mesto susretanja margine sa glavnom strujom, odnosno preobraćenje margine u glavnu struju. Da li je potrebno da se ostane na margini i da se prezrivo gleda u telesinu glavnog toka? Ko je na margini, ne gleda glavni tok, jer glavni tok je uvek na margini, stvari koje žive po strani nose klicu pravog, istinskog glavnog toka. Zapisi pored teksta nose u sebi nove tekstove, nose nadgradnju starog ili potpuno novo stanovište.

Da li se to uvek događa? Iskustvo govori da se takve stvari dešavaju, zapravo, veoma retko. Zapisi kraj puta ostanu samo zapisi kraj puta, tek ponekad naiđe neko da ih oživi i pogleda. Susreti na margini uvek su dragoceni. Iz tog varničenja nastaju plamenovi napretka.

Tu je naše mesto.

Copied

Međuvreme

Šta se zbiva u zemlji i svetu, šta ima u novinama i kako provesti vreme?
Svake srede u podne Međuvreme stiže elektronskom poštom. To je sasvim solidan njuzleter i zato se prijavite!

Više iz rubrike Vreme uživanja

Vreme uživanja

25.jun 2025. Nebojša Broćić

Moji izbori

19.jun 2025. Bojana Rubinjoni

Lepota čitanja

11.jun 2025. Bojana Šumonja

Parče Menhetna

04.jun 2025. Nebojša Broćić

Moj komunizam

28.maj 2025. Aleksandar Marković

Portugal Unplugged

Komentar
Kvantni skok u srpsku budućnost: Maketa za Ekspo 2027. u Surčinu

Pregled nedelje

Ekspo kao Surčinski klan

Ekspo je za naprednjačku elitu razlog da dobro potegne. Pogotovo što sluti da će im to čerupanje narode i države biti poslednji valcer. Posle kud koji mili moji

Filip Švarm

Komentar

Vidovdanski protest: Posve u duhu kneza Lazara

Lazar Hrebeljanović nije samo vojnik i vladar, već svetitelj koji svedoči da Carstvo Božije nije u suprotnosti sa borbom za pravdu

Jelena Jorgačević

Komentar

Vučić, vojska, obmane i laži

U svojim obmanama po pitanju Vojske Srbije, u koje se upliće kao pile u kučine, Aleksandar Vučić je otišao korak dalje ne bi li ispeglao one prethodne

Davor Lukač
Vidi sve
Vreme 1799
Poslednje izdanje

Vojska i municija

Muke “vrhovnog komandanta” Pretplati se
Kulturna politika

Čitajte ratne i druge zločince

Košarka

Skupocena pojačanja

Vidi sve

Arhiva

Arhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.

Vidi sve
Vreme 1799 25.06 2025.
Vreme 1798 19.06 2025.
Vreme 1797 11.06 2025.
Vreme 1796 04.06 2025.
Vreme 1795 28.05 2025.
Vreme 1794 21.05 2025.
Vreme 1793 15.05 2025.
Vreme 1792 07.05 2025.
Vreme 1790-1791 23.04 2025.
Vreme 1789 16.04 2025.
Vreme 1788 10.04 2025.
Vreme 1787 03.04 2025.

Međuvreme

Šta se zbiva u zemlji i svetu, šta ima u novinama i kako provesti vreme?
Svake srede u podne Međuvreme stiže elektronskom poštom. To je sasvim solidan njuzleter i zato se prijavite!

Vreme Logo
  • Redakcija
  • Pretplata
  • Marketing
  • Uslovi korišćenja
  • Njuzleter
  • Projekti
Pratite nas:

© 2025 Vreme, Beograd. Developed by Cubes

Mastercard Maestro Visa Dina American Express Intesa WSPAY Visa Secure Mastercard Secure