
Jezik
„Neopoziva ostavka“ – vrag u rečima
Lepo je kad se narod bavi i jezikom. Recimo, povodom toga šta u slučaju Željka Obradovića znači „ostavka“ i koliko je bitno da li jeste ili nije „neopoziva“

Liberalni, a često i libertarijanski stavovi, neretko su Prokopijevića dovodili u sukob sa vlastima, koje god one bile
Miroslav Prokopijević bio je srpski filozof i ekonomista. Bavio se raznovrsnim temama, od konstitucionalne ekonomije do političke filozofije, pa čak i bioetike. Objavio je više od 150 članaka u više država i više od deset knjiga. Diplomirao je filozofiju, a uporedo završio i turizmologiju. Doktorirao je na Fakultetu političkih znanosti u Zagrebu sa disertacijom vezanom za Habermasovu teoriju. Bio je gostujući profesor i predavač na različitim institucijama. Dugo je radio na Institutu za evropske studije.
Njegova neobična i izuzetna karijera može se podeliti na dve glavne faze. Svakako, nit koja očevido prolazi kroz obe ove faze i kroz njegovo celokupno delo jeste liberalni koncept individualne slobode, kako u ekonomskom, tako u političkom, ali i etičkom smislu. Kao što je i sam koncizno sumirao: “Uvek sam smatrao da je svet u kome lična sloboda pojedinca ima središnje mesto najbolje okruženje ili prilika za život”.
U prvoj fazi, Prokopijević je svoju pažnju posvetio filozofiji. Tokom postdiplomskih studija pretežno se bavio nemačkim filozofima. Među prvima u Srbiji (ali i šire), dotakao se raznih bioetičkih tema kao što su etika surogatnog majčinstva i abortusa, koje je obrađivao iz liberterijanske perspektive. Mada se u kasnijim etapama svoje karijere manje bavio ovakvim pitanjima, 2016. godine objavio je knjigu Ogledi iz primenjene etike, gde je sakupio tekstove i članke koje je tokom prethodnih decenija objavio u raznim stranim i domaćim časopisima.
Druga faza, po kojoj je poznatiji široj javnosti, obeležena je njegovim doprinosom ekonomskoj nauci i politici. Zagovarao je liberalni kapitalizam, smatrajući to ne samo najefikasnijim ekonomskim sistemom, već jedinim ustrojenjem koje stvarno maksimizuje individualne slobode. Protivio se svakakvom mešanju države u trgovinske odnose i bio sumnjičav prema svim vrstama birokratije.
Bio je zastupnik teorije javnog izbora. U svom verovatno najpoznatijem delu Evropska unija – Uvod dao je iscrpan i obiman pregled strukture i funkcionisanja Evropske unije, kroz prizmu ove ekonomske teorije. Uspeo je da se probije u “uži krug” svetskih ekonomista javnog izbora i praktično je uveo taj pogled u srpsku javnost. Smatrao je da bi pristupanje EU generalno bilo korisno za manje razvijene zemlje kao što je Srbija, ali je takođe smatrao da Unija predstavlja neku vrstu ograničenja za njene najrazvijenije članice.
Njegovi liberalni, a često i libertarijanski stavovi neretko su ga dovodili u sukob sa vlastima, koje god one bile. Tokom devedesetih se istakao kao žestoki kritičar Miloševićevog režima, kako iz ekonomski liberalne, tako i iz antiratne perspektive. Nakon
5. oktobra, kritiku je preusmerio ka novim demokratskim vlastima usled, po njegovom mišljenju, nedovoljno liberalnih ekonomskih politika, spore privatizacije i korupcije.
Značajno je doprineo i civilnom sektoru u Srbiji. Osim svoje nevladine organizacije Centar za slobodno tržište, uveliko je doprineo i radu Beogradske otvorene škole (BOŠ), Topličkog centra za demokratiju i ljudska prava i mnogim drugim. Naročito je voleo da radi sa mladima te je njegova saradnja sa BOŠ-om bila česta.
Što se tiče Prokopijevićeve ličnosti, prijatelji i saradnici su ga opisivali kao uvek iskrenog, a ponekad čak i previše, do mere koja je dovodila do neprijatnih situacija. Kako primećuje Svetozar Pejović u knjizi Lice slobode: “Nije obraćao pažnju na cenu iskazivanja gađenja prema ‘neprijateljima’ slobode”, a od kritike nije štedeo ni prijatelje.
Imao je istinski impresivne radne navike. Kako je opisao Milorad Bjeletić, izvršni direktor BOŠ-a, Prokopijević je ustajao rano ujutru kako bi svakog dana stigao da čita po barem nekoliko sati. Prvo bi sat-dva čitao klasike, nakon čega bi vreme posvetio novoj domaćoj i stranoj stručnoj literaturi. Tek bi onda, ako bi našao nešto inspirativno, počeo sa pisanjem za taj dan. Imao je visoke standarde za svoj naučni rad, koji su se odrazili i na jednako visoke standarde za ostale naučnike u Srbiji.
Omiljeni sport mu je bio tenis. Voleo je i poznavao i muziku. Interesantno, mada je u potpunosti učestvovao u svetskim tokovima filozofske i ekonomske misli, poprilično je zaobišao svetske muzičke tokove – nikada nije zavoleo rokenrol i slične žanrove, preferirajući narodnu muziku. Rado se provodio u kafanama, te i ne čudi što mu je omiljena muzika bila baš ta koja se u njima svirala. Voleo je neobičan splet nemačke filozofije, anglosaksonske ekonomije i narodne srpske muzike.
Njegova dela su vredna čitanja, bez obzira na ekonomsku ili političku opredeljenost. Mada se lično ne slažem sa svim ekonomskim stavovima Prokopijevića, smatram da Evropska unija – Uvod predstavlja obiman i dubok pregled osnova funkcionisanja i strukture Evropske unije, uz pronicljive komentare o njenim nesavršenostima i problemima, dok su Ogledi iz primenjene etike još uvek aktuelna analiza različitih kontroverznih i teško rešivih moralnih pitanja.
Miroslav Prokopijević je umro pre pet godina, u januaru 2019. godine.

Lepo je kad se narod bavi i jezikom. Recimo, povodom toga šta u slučaju Željka Obradovića znači „ostavka“ i koliko je bitno da li jeste ili nije „neopoziva“

Mnogo koji navijač je oglasio „kraj Partizana“. Ili jer je u odlasku Željka Obradovića video rušenje po notama režima ili jer klub koji napusti njegova najveća legenda gubi moralno pravo da postoji. To je naslovna tema novog „Vremena“

Željko Obradović više nije trener “Partizana”. Otišao je jer nije mogao više, i uz reči koje predsedniku kluba Ostoji Mijailoviću ne ostavljaju prostor ni za šta osim da podnese ostavku. Navijači nisu dočekali da dosanjaju “jedan davni san”. Kako je jedan čovek postao više od košarke i kako je došlo do neslavnog kraja

Šta se desi kad brane oko Pionirskog parka puknu i horde ćacija se izliju na gradove u Srbiji u kojima se održavaju lokalni izbori? To smo proteklog vikenda gledali u Mionici, Negotinu i Sečnju. Nije ovo tekst o lokalnim izborima, ni o rezultatima, jer izbora tog dana u suštini nije ni bilo. Sve što smo videli bilo je bezvlašće, teror, suspenzija zakona i države, te opšta vladavina nasilnika i batinaša sa crnim kačketima. Takođe i nova fazu represije koja je još jača i iracionalnija

Srpska napredna stranka ne sme i neće raspisati parlamentarne izbore u skorije vreme. Razlog je jednostavan – ako je ovako prošla u Mionici, Sečnju, Kosjeriću i Zaječaru, u malim sredinama gde tradicionalno ima najtvrđu infrastrukturu i najlojalnije biračko telo, onda je stanje u Beogradu, Novom Sadu, Valjevu, čak i na nivou republike nesagledivo lošije. Zato su izbori sada po prvi put za SNS prestali da budu demonstracija sile i postali nepoznanica. A nepoznanica je opasna: nosi mogućnost da se izbori izgube
Odlazak najboljeg evropskog trenera
Ništa nije crno-belo osim “Partizana” i Željka Obradovića Pretplati seArhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.
Vidi sve