Čukarički rukavac
Pomor ribe fekalijama
Saobraćaj
Mračna strana trotineta
Neku komentatorku nerviraju „zanosni pogledi šatro frajera, gistro ribetine obrađene u fotošopu“. Nekog, „patetične pričice o tome kako je nekada gistro bilo bolje“… „Ne treba, ipak, žaliti nad tim jer sve je gistro. Šta je to gistro što se zastupa, iako je ceo svet gistro?“, filozofira se u nekom blogu.
„Gistro tozla, platine, gistro rime satireš“, deklamuje neki reper.
A drugi: „Iza jednog gistro urbanog klubića, puhtao sam joint, spušio lucky strike al ostao mi point.“
Pa onda: „Od devojaka svih tih meni je naišao pravi ženski Musolini, da me kljuca i da me nešto gistro primi…“
„Gistro, a gistro, gistro, gistro–gistro–gistro„, udara neki refren.
Na sajtu „Nikad heroin“ neko nekog teši: „Ja kad sam bio klinac, neka klinka je htela, gistro, da se ubije zbog mene… Evo je živa i zdrava, fala bogu, zaboravila da postojim!“
„Bio je gistro – ne prava laž, nego više ‘ono kao’“, portretišu nekoga.
Gistro i šatro su sinonimi u pozivima na „ludo i nezaboravno (šatro-gistro) druženje“ i „šatro-gistro karaoke party“…
Neki na sajtu Vukajlija prilično obavešteno objašnjavaju da na kraju rečenice gistro znači negaciju prethodno rečenog: „Na ispitu sam dobio desetku, gistro… Okinuo sam.“
Ko će znati da li je to novo „ono kao“ gistro zapravo na glavu okrenuto staro gistro, u Andrićevom Rečniku žargona iz 1976. prevedeno kao važno, odvažno i strogo, nastalo, valjda, u skladu s onom vrstom jezikotvorstva u kojoj se ispremeštaju slogovi: „Mojne gistro tebra! Mane kerma…“ „Nemoj strogo brate! Nema marke…“
Sad je gistro zamenilo: fol, kad bismo se zezali, tobože, božem, sanćim, vajno, takozvano, navodno, nabeđeno, lažno, prividno, đoja, u dumini, ili kobajagi – koje inače dolazi od turske reči bayağı, običan, vulgaran, niske klase, plebejski.
Možda to „ono kao“ gistro ova lutajuća generacija prenosi dužim putevima globalne urbane popkulture. Portorikanci upotrebljavaju reč gistro (žica g) za tange (thong, uzan kaiš), onaj prividni donji veš s krpicom napred i končićem pozadi, tako da izgleda da persona ne nosi ništa sem „maminog kostima“, ili kako bi svojevremeno rekla M. M., nekoliko kapi šanela 5.
„Sve je to gistro, ali živim to“, kaže pesma.
Devojka je stradala. Institucije i režim nisu rešili da rade svoj posao, nego su njenu smrt iskoristili za jedan od najjačih udara na psihu građana, za obračun sa Filozofskim fakultetom i Univerzitetom u Beogradu. Ali i za napad na sve pobunjene građane
Šta sve spaja naprednjačke crnokapuljaše sa bandom Veljka Belivuka? Zbog čega u Beogradu gore lokali i automobili? I zašto bez batinaških fantomki i bejzbol palica Vučić više ne može da opstane na vlasti ni u mesnoj zajednici
Dve godine od nestanka male Danke Ilić nema ni tela, ni optužnice. Jedini opipljiv rezultat istrage je što je policija nekažnjeno ubila čoveka u pritvoru. I nikom ništa
Propagandne strategije režima
Ima li pobunjeno društvo razlog za defetizam Pretplati seArhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.
Vidi sve
