

pozorište
Bitef sa tri predstave?
I četvrta predstava je otkazala učešće na Bitefu. Na programu su ostale samo tri. Ovo je momenat kad treba odlučiti šta dalje




Mer iz Istauna ne bi bila to što jeste da nije maestralno u delo sprovedene poente na uvek nezgodnom terenu izgradnje snažnog ženskog lika, a to je tle koje je takođe posađeno na minskom polju davnih dana prežvakanih i potrošenih opštih mesta
Kanda zauvek razapeti iznad sve uže provalije koja odeljuje amerokanofiliju, mahom sa korenom u popularnoj kulturi, te već vek dugom procesu vesternizacije koja je dobrano pod svoje dizgine stavila dobar deo planete, i straha od Amerike, prevashodno proisteklog iz zdravorazumskog instinkta spram intervencionizma, i ovdašnji civil svako malo može da vaga i pokuša da artikuliše i vlastiti odnos prema onome što mu Amerika danas predstavlja. Okidač može biti dosta toga krajnje različitog a katkad i oprečnog – u rasponu od još jedne posete Metjua Palmera do pojave novih američkih serija i filmova (jer, kako smo već mnogo puta posvedočili i utvrdili, kada valjaju, američki filmovi i serije valjaju nekako najprivlačnije); na tom tragu, tu je sada još jedna nova tamošnja igrana serija, a po svim, pa i onim sitnijim i perifernijim, osnovama izvanredna. U pitanju je premijera serije Mer iz Istauna, uz već pomenuto, veoma znakovit fenomen iz domena tekuće serijske proizvodnje i ponude.
Uostalom, kako je u poglavlju nazvanom Pokušaj hronologije svoje briljantne studije Civilizacija – Kako smo postali Amerikanci (preveo Pavle Sekeruš, objavila kuća Kiša iz Novog Sada) podsetio Režis Debre, tadašnji francuski predsednik Nikolas Sarkozi je početkom novembra 2007. godine u američkom Kongresu u Vašingtonu sličan osećaj izrazio ovim rečima: „Tog dana kada su Amerikanci hodali po Mesecu, Amerika je bila univerzalna i svako je želeo da bude deo te avanture. Ono što je za nas bilo najneobičnije jeste da nam se činilo da je kroz vašu književnost, film i muziku Amerika iz nevolja i izazova sa kojima se suočavala izlazila veća i jača. Činilo nam se da su ta iskušenja, umesto da Ameriku nateraju da u sebe sumnja, samo učvrstila njeno verovanje u sopstvene vrednosti. (…) Potvrđujem to ispred govornice ovog Kongresa, snaga Amerike nije samo materijalna snaga, to je pre svega moralna i duhovna snaga.“ Amerika, doduše, nije više toliko usamljena u poodmaklim svemirskim istraživanjima i srodnim ekstravagantnim misijama, a danas u svojoj biti, u geografskom srcu svog postojanja u stvarnosnoj dimenziji, tamo gde se javljaju i stasavaju nepatvoreni zameci one mitopoetičke Amerikane, tamošnji neznatni civili više nemaju taj luksuz da, pritisnuti brojnim iskušenjima, nikada preterano ne sumnjaju u sebe i vlastite snage, snage prevladavanje opipljivih nevolje i vitalističke snage koja svoj (dubok) koren ima u onoj nadaleko čuvenoj, možda već dugo oveštaloj veri u novi, a potom i „još noviji“ početak. Na to nam ukazuje ovoprolećna premijerna serija Mer iz Istauna (iz ponude HBO Go-a), koja, pritom, odlično funkcioniše ukoliko se ciljano omeđi kriterijumima viđenim prevashodno za odmeravanje onoga što nam nude novopristigli, dakle, ovovremenski sadržaji kriminalističke žanrovske prirode.
A čini se da je upravo ta korenska (da naglasimo, svesno „posađena“ i maestralno izbrušena) nadžanrovska ambivalentnost izdvojila Mer iz Istauna iz aktuelne ponude mnogobrojnih slično koncipiranih premijernih i/ili recentnijih serijskih sadržaja koji stižu ne samo i nikako isključivo s one strane Atlantika – naime, u tom svom evidentnom idejnom zametku, Mer iz Istauna dragovoljno stoji čvrsto na proverenim žanrovskim tropama, odnosno, očigledno je da je na toj prvoj instanci polaznog koncepta i ona utemeljena na onoj tipski-rutiniranoj, brzopoteznoj oprečnosti – konkretno, lokalna policajka mora da, kako zna i ime, reši slučajeve nestanka par tinejdžerki (a ubrzo i jednog srodnog ubistva) dok u isti mah, reklo bi se, iz dana u dan, pokušava da za vlastiti račun „normalizuje“ potpunu havariju na planu privatno-porodičnog života, ovde dodatno opterećenog nevoljama koje proističu iz muke proistekle iz samoubistva sina, posledice razvoda od supruga koji, na sve to, živi u susednom dvorištu i sprema se za novi brak, ovisničkim problemima snahe kojoj treba predati maleno unuče na primarno staranje, ekscentričnog ponašanja sve starije i mušičavije majke… Sve, pomenuto, uz tu varijaciju po pitanju konkretnih mikrodetalja i krajnjih podmotivskih pakovanja, smeštaju, dakle, Mer iz Istauna na početnu poziciju sa koje je kretala silina žanrovskih naslova i serijskog i filmskog tipa, čiji su autori išli na tu zicer-sigurnu diskrepancu po kojoj glavni junak ili junakinja naprosto u datom trenutku moraju da žongliraju sa više problema na suštinski isključivim, a opet tako komplementarnim dimenzijama ne baš prijatnih profesionalnih okolnosti i nimalo sređenih i spokojnih prilika u privatnim životima.
S tim u vezi, Mer iz Istauna svako malo izneverava žanrovsku čistotu, ali i potpuniji fokus na burna previranja u egzistenciji narečene Mer na tom, takođe mitskom ličnom planu – i upravo ta fluidnost čini da ova serija u tom kognitivno-emotivnom smislu lako može da opšti i sa gledaocima čije preference nisu plod striktne odanosti žanrovski precizno profilisanim radovima. Nekako brzo postaje jasno da, osim te i zanimljive i zavodljive misterije, nastoje da pred publiku na prvom mestu dovedu priču o životu sa utegama od bola usled gubitka, pritom, to hrabro potcrtavajući detaljističkim prikazom što realnije predočenih života u turobnim delovima Pensilvanije, okovane u siromaštvo, dužničko (hipotekarno i drugo) ropstvo, sveopšte beznađe i neprolazno razočaranje u život koji se odvija po duboko nelagodnom automatizmu, a gde splin nije modni detalj i zgodni odraz ličnih potištenosti i nesnađenosti, već tek samo jedan od pukih odraza možda i jedine moguće iskrene emocije na ono što zbilja nudi i na šta usmerava one koji zaista nemaju previše egzistencijalnih izbora, naravno, uz jako uverenje da je sreća tek krajnje deluzivni i gotovo pa izvesno nedostižan san. Na sve to, Mer iz Istauna poseže za još jednim moćnim oruđem (naravno, u viđenju i izvođenju vičnih i veštih, a kreator i scenarista Bred Ingelsbi, i reditelj Kreg Zobel, poznat po izrazito polemičnim filmovima na temu novoameričkih klasnih i ideoloških muka – Pristajanje i Lov, to svakako jesu) – klaustrofobijom kao konstantom života u malom i mestu koje iz časa u čas gubi na svojoj privlačnosti i nekom načelnom smislu postojanja. U tom smislu, Mer iz Istauna je moguće dovesti u asocijativnu ravan sa takođe friškim srpskim filmom Lihvar (o kome je na ovim stranicama pisano u prošlom broju), gde se, unutar te precizne mreže žanrovskih i podžanrovskih stilema, tropa i uslovnosti, glavni i bočni junaci naprosto i fizički sudaraju, a to njihovo trenje zapravo perpetuira nesreće koje tek treba da se zgode i koje su, imajući taj osećaj sputanosti i suštinske bezizlaznosti, nekako i neminovne.
Naravno, uz dužno poštovanje prema tom minucioznom prikazu sivila i tame koja sve više steže i sve dublje prodire i u onaj strogo i sve strastvenije branjen domen privatnih života i izbora, Mer iz Istauna ne bi bila to što jeste da nije ove maestralno u delo sprovedene poente na uvek nezgodnom terenu izgradnje snažnog ženskog lika, a to je tle koje je takođe posađeno na minskom polju davnih dana prežvakanih i potrošenih opštih mesta. Ne samo zahvaljujući očekivano bravuroznoj glumačkoj kreaciji i inače uvek jedinstvene Kejt Vinslet (a kojoj odlično, uz sve datosti ipak epizodnih likova, pariraju i Džulijana Nikolson, Džin Smrat i Inid Grejem, dok srčane pohvale zaslužuju i svi ostali unutar tog harmonično sklopljenog i nadahnutog glumačkog ansambla), Mer iz Istauna uspeva da temeljno protrese tu mnogo puta viđenu postavku lika žene koja čitavim tim tokom nevoljko ali i postojano spoznaje stvarne konture vlastite zaturene snage prevladavanja i istovremene borbe na više iznimno značajnih frontova. Lik policajke Mer Šijon je naprosto to i znatno i više, i šire, i znakovitije od toga – bezmalo pa ovaploćenje onog jednoroga u tim okvirima – lik kome se bespogovorno veruje i koji svakom narednom scenom opravdava snažno gledalačko uverenje da mu, kao takvom, zaista vredi pokloniti i vreme i poverenje, a što onda bespovratno oblikuje i čitavu tu priču i seriju kao celinu u najboljem i najplodotvornijem pravcu i smislu.
Tako sigurno postavljen središnji lik onda biva i uvek prepotrebna žiža šire zahvaćene priče, u isti mah i vizir kroz koji gledalac prati i poima prikaz života uhvaćenog u tom intrigantnom trenutku kada je ugroženo bitisanje zajednice, ogrezle u onom prećutanom/neizrečenom, u zatomljenim gresima i normalizovanim, a dubokim nedostatnostima, ali i rečit medijum uz pomoć koga autori uspevaju da izbalansiraju to ipak brižljivo kontrolisano obilje motiva – majčinstva, nemogućnosti promene i iskoraka, slabosti ljudskog karaktera kao bukagije na koju se sa ogromnom sigurnošću, i uvek i svugde, može računati, a opet i nužnosti delanja… čime je onda ova vrhunska nova serija, premda zasnovana u potpuno drugačijem motivskom i tematskom registru, prvenstveno na planu emocija pružila zanatski izvanredan odraz teskobe i ove pandemijske stvarnosti.


I četvrta predstava je otkazala učešće na Bitefu. Na programu su ostale samo tri. Ovo je momenat kad treba odlučiti šta dalje


Ako neko zna da generira intenzivan jezik, ostalo se može naučiti. Obrnuto je puno teže. Pisanje traži posvećenost, ne ide uz stotinu ostalih poslova, traži žrtvu samoće, izolacije, udubljivanja, ako je to žrtva. Instantnost se lako prepozna, nekada s njome i urednički riskira. Ali sve je jasno, ako ne pre, na drugoj knjizi. Sve to ne znači da je neko nepogrešiv, dolaze trendovi i generacije koje nužno ne razumemo


The Rolling Stones “Foreign Tongues” (Polydor / Capitol) i Paul McCartney “The Boys Of The Dungeon Lane” (Capitol)


Dok se najvažnije kulturne manifestacije i festivali u Srbiji gase ili propadaju jedan za drugim, ovo leto nam, potpuno neočekivano, donosi jednu od najboljih koncertnih sezona u Beogradu. Brojne mejnstrim i alternativne rokenrol zvezde posetile su ili će posetiti glavni grad, uprkos turobnoj atmosferi i vanrednim okolnostima u kojima živimo u poslednjih godinu i po dana. Tokom maja, juna i jula nastupali su: “Public Image Ltd”, Lenny Kravitz, “Flaming Lips”, Peter Doherty, Ricky Martin, “Skunk Anansie”, “Zoster”, Jos Stone, IDLES, “Moby”, “Thievery Corporation”, “Kraftwerk”, “Letu Štuke” i mnogi drugi. A očekuju nas, između ostalog, Nick Cave i “Judas Priest” tokom avgusta i “Jethro Tull” u septembru


Ove godine neće biti održani Filmski susreti u Nišu, kao što ih nije bilo ni prošle. Izgleda da njihovo 60. izdanje ne treba očekivati, zato što u praksi - Filmski susreti u Nišu više ne postoje
Sve naprednjačke kampanje: Pevaj i kad ti se plače
Raja pod šatru, a oni u Dubai Pretplati seArhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.
Vidi sve