Ungefähr 20 Tage nach Bekanntgabe des Verschwindens der XNUMX-jährigen Noa Milivojev wurde ihre Leiche in einer Wohnung in Dorćol gefunden. Bevor sie verschwand, sagte sie, sie würde ihren Freund sehen. Die Polizei verhaftete den Freund, den Mörder, der unmittelbar nach der Festnahme gestand, die Tat begangen zu haben.
Aufgrund der Trägheit der Polizei, die das vermisste Mädchen drei Wochen lang nicht finden konnte, löste sich in den sozialen Netzwerken eine Welle von Kommentaren, Mitgefühl und Wut aus. Die Menschen sind wütend und traurig über den weiteren Verlust junger Menschenleben durch die Gewalt, die Serbien offenbar erfasst hat.
Belgrade Pride appellierte an die Medien dass sie sich beim Schreiben über diesen Fall an die im journalistischen Kodex definierten professionellen und ethischen Standards halten und die wachsende Intoleranz gegenüber der LGBTI+-Gemeinschaft nicht „um einer Sensationsberichterstattung willen“ ausnutzen.
Auch nach ihrem Tod veröffentlichten viele Medien Informationen über das Opfer, die nicht von öffentlicher Bedeutung sind, posteten aber aufsehenerregende Bilder von Noa Milivoyev vor dem Übergang und schrieben ihren Namen, der nicht mehr ihrer ist. Es ist nur eine Fortsetzung der Mediengewalt gegen das tote Transmädchen Noa. Das Opfer kann nicht rebellieren, sie dehnen und entweihen es im Moment der Trauer um es.
In Belgrad versammelten sich einige Bürger am Platz der Republik und zündeten Kerzen an, während sie zu Pferd die Stufen mit Trancefahnen bedeckten.
Nicht lange danach kam ein Typ, legte die Fahne weg, trat und warf Blumen. Mehrere andere Männer schlossen sich ihm an. Niemand auf der Straße sah sich die Schändung des Denkmals für das ermordete Mädchen an. Eine weitere Gewalt, die nicht von Bürgern, sondern vom Staat beeinflusst werden kann. Wer hat die Dreistigkeit, im Zentrum der Stadt Kerzen wegzustellen und Seelen zur Ruhe zu bringen, und wer hat das Recht, die Anbringung von Trans-Flaggen am Ort der Erinnerung zu verbieten? Wer sind die Bürger Serbiens, die sich so leichtfertig und arrogant verhalten, ohne dass dies Konsequenzen hat?
Bei wem sollten sich Bürger über diese schreckliche Gewalt beschweren, bei welcher Institution, bei wem sollten sie sich über Geier und Schändung beschweren? Sie haben niemanden. Wie laut sollte wiederholt werden, dass „Serbien gegen Gewalt ist“, und Gewalt tritt in immer mehr Formen auf, die wir uns nicht einmal vorstellen konnten. Die Angst nimmt langsam aber sicher Einzug in unser Leben, die Angst um unsere Kinder, Jugendlichen und Frauen, von denen die meisten zu den in Serbien Getöteten gehören.
„Fast jede Woche kommen Transsexuelle in meinen Posteingang und fragen mich, wie ich mit häuslicher Gewalt, Gewalt unter Gleichaltrigen in der Schule und transphoben Professoren und Lehrern umgehen soll, die diese Gewalt nicht sanktionieren, sondern dem Opfer nur vorwerfen, ‚Aufmerksamkeit zu erregen‘; Mir schreiben Trans-Menschen, die aufgrund von Diskriminierung keinen Job finden, keine Wohnung mieten oder keinen Arzt finden können, der sie ohne Urteil untersucht – und das ist der Grund, warum ich Trans-Aktivismus betreibe – wegen der Gewalt und Diskriminierung, die ich verübe „Ich selbst habe mein ganzes Leben lang gelitten, deren Folgen ich aufgrund der ständigen Retraumatisierung noch heute spüre, wenn ich jüngeren Transmenschen zuhöre, denen ich einfach nicht den Rücken kehren kann, weil fast niemand für sie da sein wird“, sagt Sonja Sizer von Das teilte Trans Network dem Portal „Vremena“ mit. Balkan.
Der Fall von Noa Milivojev ist keine Anomalie, sondern ein Bild und Beispiel dafür, wie die Gesellschaft mit der Trans-Bevölkerung umgeht
Sizer sagt: „Noa Milivoyevs Fall ist keine Anomalie, sondern ein Bild und eine Chance dafür, wie die Gesellschaft jeden Tag mit der Transgender-Bevölkerung umgeht – von den Medien, die aus ihrem Verschwinden und dann ihrer Ermordung Aufsehen erregen und ihren Namen preisgeben.“ davor, sowie Fotos vor dem Übergang, was die Suche erschwerte, da die Person nicht mehr so aussah; durch verantwortungslose LGBTIQ-Organisationen, die sie öffentlich als Transsexuelle bezeichneten und nun ihre Geschlechtsidentität politisieren, durch die Polizei, die drei Wochen lang wusste, zu wem sie ging, und drei Wochen darauf wartete, dass der Mörder die Wohnung durchsuchte; durch die Tatsache, dass die Eltern durch Kommentare auf Facebook und in den Medien erfuhren, dass ihr Kind getötet wurde, durch Transphobe, die es im Internet beleidigten und seinen Tod verspotteten, bis zum Schluss der Gedenkfeier, die mit dem Werfen von Kerzen endete und Rosen und das Zerreißen der Trans-Flagge.
„Die Art und Weise, wie alle kollektiv auf den Tod von Noa Milivoyev reagierten, ist ein trauriges Bild und ein Beispiel dafür, wie weit wir den Test der Menschlichkeit als Gesellschaft nicht bestanden haben“, sagt Sonya Sizer. „Jetzt ist es am einfachsten, zu der Transphobie, die seit Jahren in sozialen Netzwerken gefördert wird, ‚Scheiß drauf, das trifft nicht zu‘ zu sagen, der Familie sein Beileid auszudrücken und eine Rose mit ins Grab zu bringen – Rosen sind schön, aber sie sind viel.“ schöner für uns, wenn wir sie riechen können, während wir noch leben, und die Gewalt, die Noa erlitten hat, unter der Transsexuelle jeden Tag leiden und leider wird diese Gewalt ignoriert, gerechtfertigt und weiter gefördert, bis der Name des Opfers Teil wird der tragischen Schlagzeile in den Boulevardzeitungen.
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