
Jezik
„Neopoziva ostavka“ – vrag u rečima
Lepo je kad se narod bavi i jezikom. Recimo, povodom toga šta u slučaju Željka Obradovića znači „ostavka“ i koliko je bitno da li jeste ili nije „neopoziva“
Foto: AP Photo
Vrhunski cinizam je da države koje su na prvoj liniji podrške Ukrajini, rečnikom ruskog rukovodstva pozivaju Ruse da ne beže kod njih, već da „ispune svoju građansku dužnost“, odazovu se mobilizaciji i odu da ratuju u Ukrajini
U bezbroj vesti o velikom broju građana Rusije koji pokušavaju da na svaki način napuste zemlju pošto je Vladimir Putin naredio da se izvrši „delimična mobilizacija“ 300.000 rezervista, nekako je zatpana ostala ona da su Letonija, Litvanija i Estonija objavile da neće ponuditi utočište nijednom Rusu koji beži od mobilizacije. Te tri baltičke zemlje i Poljska počele su da odbijaju ruske državljane sa svojih granica u ponedeljak u ponoć, rekavši da ne bi trebalo da putuju dok je njihova zemlja u ratu sa Ukrajinom. „Odbijanje da ispune svoju građansku dužnost u Rusiji ili želja da se to učini, ne predstavlja dovoljan osnov za dobijanje azila u drugoj zemlji“, rekao je estonski ministar spoljnih poslova Urmas Reinsalum.
Formalno, ministar Reinsalum je u pravu, kada bilo koja država proglasi mobilizaciju a neko se na nju ne odazove i pobegne iz zemlje, njegov slučaj se ne tretira kao politički progon, već kao prekršaj zakona i izdaja. Ali suštinski, reč je o vrhunskom cinizmu – države koje su na prvoj liniji suprotstavljanja Rusiji, rečnikom ruskog rukovodstva pozivaju Ruse da ne dolaze kod njih već da „ispune svoju građansku dužnost“, odazovu se mobilizaciji i odu da ratuju u Ukrajini! A ako se na mobilizaciju ne odazovu, u Rusiji im preti deset godina zatvora.
A šta su mobilizacija, strašni izbor između bežanja od bratoubilačkih ratova kojim se spasavaju glava i duša, ali i dobija žig dezertera, izdajnika i države, i prijatelja i rođaka koji su u rat otišli, i ostanka kojim se duša i glava stavljaju na panj, u Evropi su, pre Rusa ovih dana i Ukrajinaca još od 24. februara, saznali Srbi i Hrvati, još davne 1991. godine.
„Da sam bio u Beogradu kada je stigao poziv, zapalio bih prema najbližoj granici. Ovako, kurvinski su podelili pozive kada je bila proslava u mestu, vašar, dođe cela familija, mi studenti, svi se skupe. Moj drug radio je u vojnom odseku, javio mi je telefonom da dolaze po mene i rekao mi je da ne idem na autobusku stanicu jer su se i tamo već uputili, ali već su našli tri moja školska druga, i šta sad? Malo mesto, pokupili komšije i familiju, doveka se pamti ko nije otišao, a i tih nekoliko koji nisu, već su bili zbrisali u inostranstvo…“, pričao je za „Vreme“ pre 11 godina jedan od onih koji su mobilisani 1991, posle čega je završio u Vukovaru koji ga je obeležio za ceo život.
Rezervista JNA Miroslav Milenković iz Gornjeg Milanovca, otac dvoje dece, ubio se 20. septembra 1991. u Šidu između dva stroja vojnika, jednog koji je čekao polazak u Vukovar, i drugog koji je odbacio oružje i odbio da ide u rat.
A da nema bežanja od rata koji se vodi u tvojoj zemlji, da te on proganja gde god da si jer ga nosiš u sebi, mogu da posvedoče Jugosloveni koji su devedesetih lutali kao aveti po svetu, koje god da su nacionalnosti bili.
U kultnom filmu „Mediteraneo“, o italijanskim vojnicima zaboravljenim na jednom grčkom ostrvu tokom Drugog svetskog rata, na kraju stoje reči: „Posvećeno svima onima koji su pobegli“. O onima koji nisu pobegli napisane su bezbrojne knjige i snimljeni bezbrojni filmovi, od Remarkove „Na zapadu ništa novo“, „Voda“ Olivera Stouna, koji je ratovao u Vijetnamu, „Devete čete“ Fjodora Bondarčuka o sovjetskim vojnicima u Avganistanu…
Rusi i Ukrajinci koji su otišli u rat ili su od njega pobegli tek će u nekoj dalekoj budućnosti o tome pisati i snimati svoje priče, ako uopšte bude te budućnosti, i ako bude imao ko da ih priča.
Čitajte dnevne vesti, analize, komentare i intervjue na www.vreme.com

Lepo je kad se narod bavi i jezikom. Recimo, povodom toga šta u slučaju Željka Obradovića znači „ostavka“ i koliko je bitno da li jeste ili nije „neopoziva“

Mnogo koji navijač je oglasio „kraj Partizana“. Ili jer je u odlasku Željka Obradovića video rušenje po notama režima ili jer klub koji napusti njegova najveća legenda gubi moralno pravo da postoji. To je naslovna tema novog „Vremena“

Željko Obradović više nije trener “Partizana”. Otišao je jer nije mogao više, i uz reči koje predsedniku kluba Ostoji Mijailoviću ne ostavljaju prostor ni za šta osim da podnese ostavku. Navijači nisu dočekali da dosanjaju “jedan davni san”. Kako je jedan čovek postao više od košarke i kako je došlo do neslavnog kraja

Šta se desi kad brane oko Pionirskog parka puknu i horde ćacija se izliju na gradove u Srbiji u kojima se održavaju lokalni izbori? To smo proteklog vikenda gledali u Mionici, Negotinu i Sečnju. Nije ovo tekst o lokalnim izborima, ni o rezultatima, jer izbora tog dana u suštini nije ni bilo. Sve što smo videli bilo je bezvlašće, teror, suspenzija zakona i države, te opšta vladavina nasilnika i batinaša sa crnim kačketima. Takođe i nova fazu represije koja je još jača i iracionalnija

Srpska napredna stranka ne sme i neće raspisati parlamentarne izbore u skorije vreme. Razlog je jednostavan – ako je ovako prošla u Mionici, Sečnju, Kosjeriću i Zaječaru, u malim sredinama gde tradicionalno ima najtvrđu infrastrukturu i najlojalnije biračko telo, onda je stanje u Beogradu, Novom Sadu, Valjevu, čak i na nivou republike nesagledivo lošije. Zato su izbori sada po prvi put za SNS prestali da budu demonstracija sile i postali nepoznanica. A nepoznanica je opasna: nosi mogućnost da se izbori izgube
Odlazak najboljeg evropskog trenera
Ništa nije crno-belo osim “Partizana” i Željka Obradovića Pretplati seArhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.
Vidi sve