Izjava nedelje
„Mislim da je najveći gubitnik patrijarh Pavle“
Goran Paskaljević, reditelj, obrazlažući neuspeh predsedničkih izbora u Srbiji 2002. godine (Radio B92)
Goran Paskaljević, reditelj, obrazlažući neuspeh predsedničkih izbora u Srbiji 2002. godine (Radio B92)
I "Beograd" je konačno postao "svet", pa je nekotrolisana invazija na privatnost i ovde postala nešto na šta se normalno gleda. Radi se, međutim, o "potkulturi seoske alapače"
Većina sadašnjih problema proizlazi iz intenzivnog sukoba interesa i aspiracija političkih formacija koje računaju na određene političke funkcije
Vratite se, vrli čitaoče, u slatke gimnazijske dane: ustanite i odgovorite na tri pitanja koje ovaj užbenik sugeriše nastavnicima na strani 169. 1. "Ocenite ratnu strategiju četnika"; 2. "Šta mislite, da li je 1941. srpski narod imao snage da pokrene ustanak?"; 3. "Da li je ofanzivna koncepcija KPJ bila opravdana?" Ako ste u odgovorima pošli od opštepoznatih istorijskih činjenica, možete da sednete: dobili ste keca k'o vrata. Ako ste bistriji od toga, odgovori glase: na pitanje 1. "Mudra"; na pitanje 2. "Nije"; na pitanje 3. "Ne"
Iako je uoči izbora izgledalo da međunarodna zajednica neće podržati ratni trolist SDA–HDZ–SDS, te da će se BiH naći u svojevrsnoj izolaciji, izgleda da će se ovoga puta vlast formirati uz znatno manje pritisaka
Firer u Berlinu, Čerčil u izgnanstvu, a sve to 1964! Ovako je postavljena scena za Herisov vanserijski triler koji je pre svega moderni moralitet, priča o Zlu kao skrivenoj istini pompezne "otadžbinske" retorike
Dušan Mihajlović, republički ministar policije ("Blic")
Malobrojni dostupni podaci o broju monaha i monahinja u manastirima Srpske pravoslavne crkve i još ređi slični podaci o ranijim periodima ne potvrđuju rašireno uverenje da poslednjih godina manastire opsedaju mase mladih, lepih i pametnih budućih kaluđera, "lepih staraca". Čini se da su najnovija otvorenost političke javnosti za crkvena (više nego verska) pitanja i, posebno, medijsko otvaranje za do juče zanemarivane teme doprineli stvaranju slike o "novom monaštvu". Ipak, (samo)ispitivanje mogućnosti za odlazak u manastir postaje jedna od novih (starih) dilema koju razrešava svako za sebe