Izložba „Javnost arhitekture“, kojom se zaokružuje 20 godina Beogradske internacionalne nedelje arhitekture (BINA), predlaže osnivanje Centra za arhitekturu s namerom da se ova najjavnija među umetnostima što više približi javnosti
Jedan od programa ovogodišnje Beogradske internacionalne nedelje arhitekture (BINA) je izložba čiji naslov – Javnost arhitekture, najavljuje njenu temu. Ujedno, s obzirom da je pre dvadeset godina prva manifestacija BINA-e bila poziv Beograđanima da se arhitekturi što više približe, ova izložba i podseća i zaokružuje tu temu.
Autori izložbe Javnost arhitektrure Milena Kordić i Andrej Dolinka podsećaju za „Vreme“ da „iskaz Rema Kolhasa o arhitekturi kao najjavnijoj među umetnostima stoji kao epigraf u tekstu koji prati ovu izložbu.“ Objašnjavaju da „sintagmu ’javnost arhitekture’ možemo označiti kao pleonazam.“
„Naša izložba posebno ističe pitanje kritike u arhitekturi kao izuzetno značajan činilac njene javnosti. Ispražnjeno područje tradicionalne arhitektonske kritike popunili su mahom društveni pokreti koji se bave raznim političkim aspektima arhitekture i urbanizma. Pitanje javnosti arhitekture pitanje je i javnog ulaganja ali i učestvovanja javnosti u odlučivanju o njoj. Konačno arhitektura, budući da je svuda oko nas i svima nama dostupna, ne može biti lišena javnog interesa ali ni odgovornosti ka javnosti“, kažu autori izložbe.
Dobar život
Šta je u današnjoj praksi društvena odgovornost arhitekture? Kordić i Dolinka smatraju da bi „bilo dobro da se pitanje društvene odgovornosti postavlja društvu umesto što se njene pretpostavke proglašavaju na mestima ekonomske i političke moći. Važno je i pitanje pozicioniranja arhitekata i urbanista u odnosu na razne činioce društvenog polja. Valja imati na umu da će se i okolnosti u kojima arhitektura nastaje i društvo za koje arhitekte odgovorno rade pre ili kasnije promeniti. Naravno, uz aktivno učešće svih činilaca tog polja. Nama je bilo važno da ovom izložbom ukažemo na to da moramo biti svesni ovih odnosa, da oni moraju biti osvešćeni i da za njih svi učesnici u procesu moraju preuzeti odgovornost.“
Foto: PromoZgrada Tanjuga
Jedna od poslednjih tema BINE bila je Dobar (urbani) život. Ocenjujući sadašnji urbani život u prestonici, Kordić i Dolinka kažu da je „za većinu, Beograd danas mesto deregulisanog rasta u skladu sa zahtevima kapitala u kom narasta i nemogućnost da se život reprodukuje; on je i mesto razgradnje, bilo u vidu rušenja i uništavanja arhitektonskog i urbanističkog nasleđa, opet uz ignorisanje i kršenje propisa, bilo u obliku prepuštanja materije grada propadanju u tendencioznom odbijanju da se on održava.“
„Beograd je mesto koje svojim stanovnicima progresivno ukida pravo na kretanje (uz besplatan javni prevoz!), smanjenje uticaja toplote, pravo na čist vazduh i pijaću vodu, pravo na pogled i autentičnu gradsku panoramu. S druge strane još uvek ima prilike da se autentični delovi grada i prirode u gradu sačuvaju i razviju dalje ka slojevitim pejzažima pristupačnih svima.“
Retrospektivni pogled
Posebnost ove izložbe kojom se zaokružuje 20 godina BINA-e je upravo način kako je realizovan taj retrospektivni pogled: predlogom jedne moguće budućnosti.
Naime, jedan deo izložbe posvećen je, objašnjavaju autori, „promišljanju mogućnosti formiranja Centra za arhitekturu kao mesta i institucije koja bi se kontinuirano bavila dokumentovanjem, istraživanjem i izlaganjem u toj oblasti, i to u susretu arhitekata i široke javnosti. Kao jedna od mogućih baza nagomilanog znanja za uključenje u ovakav Centar razmatra se arhiva BINE i aktiviranje dokumentacije raznovrsnih programskih celina te manifestacije u funkcijama istraživanja, obrazovanja, izlaganja i društvenih inicijativa.“
Centar bi podrazumevao i aktiviranje kritike. „U trenutnim društvenim okolnostima, kritika arhitekture je preko potrebna, jer ona u opštem smislu, podrazumeva analizu, tumačenje i razumevanje umetničkog dela“, kažu autori i naglašavaju da je važno da „neko ko nije iz naše discipline, ko nije obučen da tumači i razmontirava skrivena ili kolateralna značenja građene sredine, razume šta mu arhitektura donosi. Koje vrednosti unosi u njegov život, koje mu prilike nudi, a koje ukida. Ako razume arhitekturu na ovaj način, onda će je pojedinac, korisnik, više i ceniti. Ako je više ceni, onda će je čuvati, a ako je čuva – omogućiće budućim generacijama da bolje razumeju kontekst u kojem žive pa samim tim i sebe i sopstvene identitete.“
Kritika je promenila formu
Smatraju da „kritika arhitekture danas postoji, ali je promenila formu i kanale kretanja pa publici s određenim medijskim i tehnološkim očekivanjima može delovati kao da je nestala“, i skreću pažnju da je „došlo i do naglašenog raslojavanja u promišljanju arhitekture – kao da su arhitekte, urbanisti, teoretičari i istoričari potisnuti u zabran akademije, dok s druge strane atomizovani pojedinci, bilo entuzijasti, koristoljubivci ili humoristi, deluju mahom u onlajn medijima.“
„Deluje kao da je neophodno da se obezbedi mesto za kontinuirano (fizičko) susretanje svih pomenutih kategorija i šire javnosti. Tako će i kritika arhitekture iz kuloara, stručnih krugova i iz društvenih medija možda dospeti do drugog vida javnosti“, kažu Milena Kordić i Andrej Dolinka.
Šta se zbiva u zemlji i svetu, šta ima u novinama i kako provesti vreme?
Svake srede u podne Međuvreme stiže elektronskom poštom. To je sasvim solidan njuzleter i zato se prijavite!
Pitam se koliko je umetnost bitna, koliko je bilo šta važno u odnosu na ovo što se dešava. Trenutno u Muzeju savremene umetnosti imamo izložbu Dejvida Hoknija, jednog od najvećih slikara današnjice. To je izložba godine. Baš sam razmišljao kako i dalje nisam otišao da je vidim, ali sam shvatio da je potrebna određena vrsta mira da bi se otišlo na izložbu. Da budeš tamo tri sata i da ne pogledaš na telefon kako bi proverio da li je ispred policija
U filmu svoje kćeri Džejn Mensfild prvi put dobija šansu da bude viđena kao stvarna žena od krvi i mesa, sa svim vrlinama i manama, a ne puka projekcija muških seksualnih fantazija o nezasitoj prsatoj plavuši. S druge strane, Ešli Ejpril i Amanda Lir na scenu izvode svoje višesmislene identitete, prihvatajući ih i odbacujući ih. Zapravo, poigravajući se njima
Jun Fose, Septologija; s norveškog preveo Radoš Kosović; Treći trg i Srebrno drvo, 2023–2024. Drugo ime (I-II), Ja sam neko drugi (III-V), Novo ime (VI-VII)
Već od naslova, dakle, ulazi se u jedan kompleksan poetski i kulturnoistorijski dijalog, koji, međutim, umesto odgovora i objašnjenja nudi strepnje i nedoumice
„Vreme“ je došlo do dokumenta koji ukazuje da je i Zavod za zaštitu spomenika kulture Beograda predložio ukidanje statusa kulturnog dobra Generalštaba, istog dana i po istom principu kao što je to uradio Republički zavod - protivzakonito. Goranu Vasiću iz Republičkog zavoda se zbog toga sudi, a Aleksandar Ivanović iz Gradskog zavoda je avanzovao
Ako smo neutralni dok studente zatvaraju, devojke i momke mlate na pravdi boga, zatiru demokratiju, neistomišljenike dehumanizuju, nastavljaju korupciju koja ubija i još mnogo toga poganog rade – onda ništa
Policajac i policajka su snimljeni dok su u pokušaju iznude studentkinju čupali za kosu. To je klasičan primer mučenja i torture, grubo kršenje zakona za koje bi morali da snose posledice
Arhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.
Šta se zbiva u zemlji i svetu, šta ima u novinama i kako provesti vreme?
Svake srede u podne Međuvreme stiže elektronskom poštom. To je sasvim solidan njuzleter i zato se prijavite!