Kieran Williams, Václav Havel; s engleskog preveo Luka Šeput; Matica hrvatska, Zagreb, 2026.
U nepreglednoj hrpi studija, biografija, monografija i drugih djela o životu, radu i stvaralaštvu Václava Havela, jedne od najznačajnijih osobnosti naše epohe, koju je trajno obilježio svojom književnom i političkom djelatnošću, knjiga Kierana Williamsa, uglednog profesora s američkog sveučilišta Drake (Iowa), stručnjaka za komparativnu politiku (čijim se ekspertskim uslugama često koristi britansko Ministarstvo inozemnih poslova) i autora više radova o politici i povijesti kulture srednje i istočne Europe, izdvaja se erudicijom, punim poznavanjem ljudi i događaja o kojima piše, svestranom informiranošću i iznad svega kontekstualnom analizom kulture i duha vremena u kojem je veliki češki pisac, disident i kasnije predsjednik Republike aktivno sudjelovao.
...…
POLITIČKA TREZVENOST
Williams je temeljito proučio Havelovu biografiju, a posebno je važno istaknuti da je, uz brojna djela objavljena na tzv. velikim svjetskim jezicima, kao dobar znalac češkog jezika konzultirao i izvornu građu na piščevom materinjem jeziku, tako da u njegovoj knjizi nalazimo niz važnih, a naizgled i manje važnih slika i(li) detalja koji, kada se sastave u mozaik, često u posvema novom svijetlu prikazuju i tumače Vašekov (kako Česi Havela zovu od milja) lik i djelo: privatni Havelov život (mladost, obitelj, odnos sa suprugom Olgom Šplichalovom, ljubavnicama, prijateljima, te umjetničke i političke dvojbe itd.), javna djelatnost, disidentski dani i policijski progoni, montirani sudski procesi i njegovo držanje “pred organima reda i sigurnosti” tijekom služenja višegodišnjih zatvorskih kazni, do prerastanja u neupitnog nacionalnog političkog lidera i preuzimanja (u dva mandata) funkcije predsjednika, prvo Čehoslovačke, a nakon raspada zajedničke države (1993) Češke Republike, kada se i na međunarodnom planu profilirao ne samo kao intelektualna gromada par excellence, već i kao istinski državnik čija se riječ pozorno pratila i slušala u svim svjetskim prijestolnicama moći. Ono što je Tomáš Masaryk značio za svijet u razdoblju između dva svjetska rat, to isto, a možda čak i više, značio je, nakon pada Berlinskog zida 1989. godine i sloma komunističkog imperija, Václav Havel za međunarodnu politiku: neupitni intelektualni i moralni autoritet stečen i potvrđen dugotrajnom disidentskom djelatnošću, političkom hrabrošću i trezvenošću. Da to nisu bile puste fraze, svjedočio je Havel svojim životom, u kojem je bilo puno ljudskih slabosti pa i nedosljednosti, ali koje nikada, ama baš nikada nisu dolazile u koliziju sa njegovom borbom za “opće dobro”. I upravo stoga što nije krio svoje mane, već se s njima nosio na način kako to činimo svakodnevno svi mi – ponekad uspješno, ponekad ne – građani su istinski voljeli Vašeka, jer su bili sigurni da se u njega mogu pouzdati, da ih nikada neće izdati ili prodati, da će im uvijek otvoreno u oči govoriti istinu i da je jednostavno “jedan od njih”, samo sa malo više (ili, ipak, znatno više) intelektualne snage, moralne odgovornosti i državničke mudrosti.
PROBLEMI S BIOGRAFIJOM
Havelova jednostavnost nikada nije bila hinjena, naprosto bio je takav, pivo je nastavio ispijati u svom “bircu” i nakon što je postao predsjednik države, odbijao je policijsku pratnju (iako su ga, naravno, tajne službe po dužnosti, protivno njegovoj volji, morale čuvati), nije se svetio svojim progoniteljima i mučiteljima, družio se s istim ljudima iz disidentskog perioda zazirući od elita svih vrsta, koje je, uostalom, još iz djetinjstva prezirao. Naime, obitelj Havel je između dva svjetska rata pripadala bogatoj i utjecajnoj praškoj eliti i češkoj je kulturi i poduzetništvu dala istaknuta imena (u svom su vlasništvu, između ostalog, posjedovali poznati filmski studio “Barrandov”, kultnu koncertnu i kino dvoranu “Lucerna” u središtu Praga itd.), ali Vašek se pred školskim prijateljima osjećao neugodno i stidio se bogatstva i povlaštenog položaja, ne želeći se na taj i takav način izdvajati od drugih. I ta iskrena skromnost krasila ga je čitavog života, slično kao i njegovog brata Ivana, poznatog matematičara i člana Češke akademije znanosti i umjetnosti. Kako piše Williams u svojoj knjizi: “V. Havelu je njegova biografija stvarala teškoće; u djetinjstvu se sramio što dolazi iz bogate obitelji, a u mladalačkoj dobi, nakon što je Komunistička partija prigrabila vlast, porijeklo mu je zapriječilo put obrazovanju i zanimanju kojim se žalio baviti. S dvadesetak godina, kao već poznati dramski pisac, započeo je pripovijedati priču o vlastitom životu kako bi zadovoljio znatiželjnu javnost, ali činio je to nevoljko, bojeći se da pisac, jednom kada se počne smatrati vrijednim posebne pozornosti, iz vida gubi svijet u njegovim stvarnim dimenzijama”. Osim toga, za cijelo vrijeme bavljenja književnošću živio je u strahu pitajući se: može li, hoće li mu uspjeti izraziti riječima ono što osjeća neposredno i instinktivno, a upravo to ga je trajno nagonilo stvaralaštvu i stalnoj napetosti da dokuči smisao i da nikada ne odustane od propitivanja vlastitih mogućnosti. Na taj način je, uz pomoć nekoliko duhovnih autoriteta i učitelja (filozofi Jan Patočka i Josef Šafařik) kojima se divio, ali čije je ideje kasnije samostalno dograđivao i razvijao, stvorio veliko djelo sastavljeno od tri, recimo to tako, horizonta: neposredne okoline u koju je čovjek “bačen” svojim rođenjem i sazrijevanjem, zatim konkretnog, egzistencijalnog doma (obitelj, prijatelji, zajednica), koji služi kao skriveni okvir života, inspiracija građanske hrabrosti i vrelo solidarnosti, te apsolutnog horizonta iz kojeg potječu čovjekove vrijednosti i svrha. Iz toga je proizlazila kako njegova osobna snaga tako i snaga malene češke i slovačke disidentske zajednice (potpisnici “Povelje 77”), kojoj se u “olovnim godinama” komunizma nalazio na čelu i, u konačnici, s njom izvojevao pobjedu nad jednim od najokrutnijih režima unutar sovjetskog neostaljinskog imperija.
UTEHA U POEZIJI
Obrađujući opsežnu, neistraženu arhivsku građu koja obuhvaća i prve rukopisne verzije Havelovih drama, kao i znatan dio njegove do danas neobjavljene korespondencije, K. Wiliams je napisao koliko intrigantnu, toliko i temeljitu biografiju čovjeka koji je bio i ostao simbolom ljudske hrabrosti i poštenja i za kojeg samo možemo žaliti što nije ovjenčan Nobelovom nagradom (u nekoliko je navrta slovio za favorita za osvajanje nominacije i za književnost i za mir), koju je i više nego zaslužio, ali time nije izgubio na značaju i veličini, samo se Nobelova fondacija osramotila, nažalost ne prvi i jedini put.
Knjiga je podijeljena u sedam poglavlja i u svakom se autor iscrpno bavi onim segmentima piščeve biografije koji su ga oblikovali i kao osobu, ali i kao umjetnika, disidenta, političkog heretika i na koncu državnika kojem se divio čitav svijet, jer je (u)činio poteze dugoročno usmjerene na smirivanje i rješavanje pitanja i problema, posebice vezanih za Srednju Europu, koji su čitavo stoljeće pa i duže opterećivali međusobne odnose naroda na ovim prostorima, ali prije svega odnose Praga s Njemačkom i Rusijom, državama koje su kroz povijest otvoreno posezale za češkim (i slovačkim) teritorijem i koje su počinile velika zla češkom narodu, posebice tijekom Drugog svjetskog rata, odnosno nakon uspostave komunističkog sustava u Čehoslovačkoj 1948. (koji je trajao sve do Baršunaste revolucije 1989. godine).
U jednom od posljednjih dnevnički zapisa, u knjizi “Molim vas, budite kratki”, Havel se prisjetio Šafařikova tvrdoglavog odbijanja da dovrši esej na kojem je radio gotovo 30 godina i koji je vremenom narastao na 600 stranica, a kada je konačno popustio i pustio ga u tisak, preminuo je. Havel je to protumačio riječima: “Očito, u času kada je dovršio svoje životno djelo, njegov život je izgubio smisao”. Donekle se nešto slično dogodilo i Havelu, tvrdi Williams. Skrhan teškom bolešću, utjehu je pronalazio u poeziji koju je u mladim danima naprosto gutao i neprestano se vraćao stihovima svog omiljenog pjesnika Jiřija Wolkera: “Smrti se ne bojim, smrt nije zla, smrt je samo dio tegobnog života/ ono što je strašno, što je zlo, jest umiranje”.
Šta se zbiva u zemlji i svetu, šta ima u novinama i kako provesti vreme?
Svake srede u podne Međuvreme stiže elektronskom poštom. To je sasvim solidan njuzleter i zato se prijavite!
Ako neko zna da generira intenzivan jezik, ostalo se može naučiti. Obrnuto je puno teže. Pisanje traži posvećenost, ne ide uz stotinu ostalih poslova, traži žrtvu samoće, izolacije, udubljivanja, ako je to žrtva. Instantnost se lako prepozna, nekada s njome i urednički riskira. Ali sve je jasno, ako ne pre, na drugoj knjizi. Sve to ne znači da je neko nepogrešiv, dolaze trendovi i generacije koje nužno ne razumemo
Dok se najvažnije kulturne manifestacije i festivali u Srbiji gase ili propadaju jedan za drugim, ovo leto nam, potpuno neočekivano, donosi jednu od najboljih koncertnih sezona u Beogradu. Brojne mejnstrim i alternativne rokenrol zvezde posetile su ili će posetiti glavni grad, uprkos turobnoj atmosferi i vanrednim okolnostima u kojima živimo u poslednjih godinu i po dana. Tokom maja, juna i jula nastupali su: “Public Image Ltd”, Lenny Kravitz, “Flaming Lips”, Peter Doherty, Ricky Martin, “Skunk Anansie”, “Zoster”, Jos Stone, IDLES, “Moby”, “Thievery Corporation”, “Kraftwerk”, “Letu Štuke” i mnogi drugi. A očekuju nas, između ostalog, Nick Cave i “Judas Priest” tokom avgusta i “Jethro Tull” u septembru
Ove godine neće biti održani Filmski susreti u Nišu, kao što ih nije bilo ni prošle. Izgleda da njihovo 60. izdanje ne treba očekivati, zato što u praksi - Filmski susreti u Nišu više ne postoje
Dok se čekaju rezultati tendera za izbor izvođača za izmenu i dopunu projekta za rekonstrukciju, adaptaciju i sanaciju nekadašnje Glavne železničke stanice u Beogradu, najavljeno je da će se Istorijski muzej Srbije useliti u njenu zgradu već 15. maja
Voženo lice Aleksandar Vučić će u predizbornoj kampanji voziti staru škodu. Dok traje odmazda prema svakome ko pisne, paradni deo kampanje biće otužniji nego ikad jer se Vučić obraća svom hardkor biračkom telu
Arhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.