Foto: DW/Una SabljakovićWozu braucht das Regime überhaupt Graffiti auf den Straßen, wenn es doch bereits fast alle Medien kontrolliert? Genau deshalb, so die Gesprächspartner von „Vremen“, weil es notwendig sei, so zu tun, als rebelliere „das Volk“ gegen „terroristische Blockierer“, und die Repression gegen sie im Voraus zu rechtfertigen.
„Ustasha-Blockierer“, „Rektor Đokić, der Mörder“ … Das sind nur einige davon. Graffiti die seit Monaten an Gebäudefassaden, Brückengeländern, Spielplätzen, auf Asphalt stehen...
Allen gemeinsam – niemand reinigt sie, diese „Künstler“. Polizei fordert nichts, und das Gericht bestraft nichts.
Warum braucht das Regime die Straßen, wenn die meisten Medien wie Klone alles wiederholen, was die Regierung will? Mirjana Nikolić schreibt darüber in der neuen Ausgabe von „Vremena“ (Donnerstag, 23. Juli).
Für Nikola Ilić, Forscher an der Fakultät für Politikwissenschaften, wirkt das Anbringen der gleichen Graffiti wie ein Projekt einer Partei, die sich mit dem Staat gleichsetzte, und lässt sich im Kontext des Kampfes um den öffentlichen Raum verstehen. Die Botschaften sind vereinfacht und zielgerichtet.
„Wenn der Feind mit den Ustascha gleichgesetzt wird, besteht die Idee darin, andere „Es delegitimiert, weil es dann nicht mehr als eine weitere politische Option erscheint, sondern als die Ustascha, also als etwas noch Schlimmeres, als Verräter, als Feinde. Die Botschaft ist kurz, und Sie interpretieren die Bedeutung selbst“, sagt Ilić gegenüber „Vreme“.
Bislang wurde Graffiti meist von Systemkritikern verfasst. Jetzt ist es in der Mitte angekommen, sagt Professorin Jelisaveta Blagojević von der Fakultät für Medien und Kommunikation. Nun versucht man eine neue Wendung, ja. Energie den Anschein einer Rebellion annehmen.
„Graffiti war üblicherweise ein Mittel derjenigen, die keinen Zugang zu Institutionen und Medien haben und daher mit einer Mauer allein gelassen werden. Jetzt versuchen diejenigen, die fast alle Medien und enorme Ressourcen besitzen, gleichzeitig als Rebellenseite aufzutreten“, erklärt sie gegenüber „Vreme“ und fügt hinzu:
„Ich glaube, dass dies die tatsächliche Machtasymmetrie verschleiert. Die Regierung stellt sich als Opfer ihrer eigenen Bürger dar, während sie die Bürger als eine Kraft präsentiert, gegen die sich der Staat angeblich verteidigen muss. So wird Repression im Voraus als Selbstverteidigung vorbereitet.“
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