Kanonenangriff auf das Zelt, in dem er Tag und Nacht friert und im Hungerstreik ist. Diana HrkaDiana wurde aus dem Pionirski-Park geworfen, nur wenige Tage nachdem die jubelnde Menge in Ćaciland das kriegstreiberische Lied „Die Mutter suchte ihren Sohn“ gespielt und dabei geschrien hatte. All das reichte den SNS-Anhängern nicht. Für 3000 Dinar reisten sie mit dem Bus an, um Diana zu provozieren und zu terrorisieren. Sie blendeten die Frau zusätzlich mit einem Laserpointer, nur um sie noch wütender zu machen.
Die Bürger können es nicht mehr ertragen, sie verspüren einen Ur-Zorn, über den auch Experten in der neuen Ausgabe von „Vremena“ sprechen.
„Ja, auf den ersten Blick könnte man sagen, dass viele von uns Hass gegenüber Menschen aus dem Inneren empfanden.“ Seiten des Zauns vor der Nationalversammlung", sagt der Psychologe Goran Tomin für „Vreme“.Ein solches Gefühl rührt jedoch von einem her zweiter Platz, der aktiv und lebensspendend ist Rebellion gegen Hilflosigkeit, Ungerechtigkeit, „Wir empfinden Demütigung und Folter.“
Woher kommt der Hass?
Predrag Voštinić, ein Aktivist der Lokalen Front, erklärt gegenüber „Vreme“, dass es nicht gut sei, sich zu weigern.Lesen Sie Hass als ein Gefühl, weil er auftritt als eine Folge schwerer Verletzungen und als Zeichen dass wir nicht mehr verletzt werden wollen.
„Diese Plattitüde ‚Ich bin nicht fähig zu hassen‘“ entspringt einem selbstliebenden Selbstbild, das heißt des Stolzes, weil er sich dadurch von seiner Identität abgrenzteTante, wir lehnen einen ganzen Teil der Menschheit ab. Natur. Stolz hingegen ist eine Charaktereigenschaft, die Sie hätten sich schämen sollen, im Gegensatz zu Sp"im Raum Hass zu spüren", sagt Voshtinic und fügt hinzu: "Wenn wir hassen, dann ukaWenn es vor Schmerz vibriert, weil wir nicht länger leiden wollen, dann ist sein Auftreten auch ein Zeichen dafür, dass wir wissen müssen, wann wir gegen das vorgehen müssen, was uns verletzt, und in diesem Sinne ist es ein nützliches Gefühl.“
Unter den Schülern, mit denen „Vreme“ sprach, brach ein Sturm der Entrüstung los. Sie gehörten zu den Ersten, die zwei Tage lang alles stehen und liegen ließen, um Schulen zu blockieren und Diana Hrka zu unterstützen und zu schützen.
„Was auch immer die Leute politisch denken mögen, was sie (in Ćaciland) mit Dijana Hrka gemacht haben, war so unmenschlich, so unmenschlich, dass wir alle gemeinsam anfingen zu weinen“, sagte ein Abiturient aus Belgrad gegenüber „Vreme“.Wir kamen in die Schule und tauschten Aufnahmen aus. Im Pionirski-Park sieht man Menschen, die sich ihrer Handlungen vollkommen bewusst sind. Sie haben das Leid der Mutter des verstorbenen jungen Mannes nicht unterschätzt, sondern es auf irgendeine Weise verzerrt. Sie haben sie verhöhnt.“
Bürger, die nach Gerechtigkeit hungern
Der Psychologe Aleksandar Dimitrijević schreibt, dass Hunger und Schmerz psychologische Auslöser sind.
„Ein Hungerstreik bedeutet auch, dass man hofft, mit der Zeit den Druck zu erhöhen und die Übeltäter zur Reue und Besserung zu bewegen. Es handelt sich um eine gewaltlose Protestform, die die betroffene Person in keiner Weise gefährdet, außer dass sie an ihr Gewissen appelliert. Und genau darin liegt die große Gefahr von Hungerstreiks – dass man versucht, ein Gewissen zu beeinflussen, wo kein Gewissen und kein Mitgefühl vorhanden sind“, schreibt Dimitrijević.
Er erklärt, dass Hunger in vielen Situationen auch als starke Metapher dienen kann.
„Wenn jemand ein starkes Bedürfnis hat, selbst nach etwas Abstraktem, dann wissen wir, wie wir sagen können: ‚Hunger nach Gerechtigkeit‘ oder ‚Hunger nach Wissen‘, denn dieses Verlangen ist ein Maßstab für alles, was später im Leben kommt“, fügt er hinzu.
Lesen Sie all diese und weitere Artikel in der neuen Ausgabe von „Vremen“ ab diesem Donnerstag. Oder, noch besser, Abonnieren Sie die preisgünstige digitale Ausgabe.
