Ivica Dačić, član Glavnog odbora Socijalističke partije Srbije, posle Šestog kongresa partije na kojem nije prihvaćeno naređenje Slobodana Miloševića da se iz stranke izbace Dačić i Milomir Minić (B92)
"O poštenju i skandalima"; "Vreme" br. 624
Ovde malo ko shvata fundamentalnu razliku između ciljane i oročene "građanske neposlušnosti" i življenja u permanentnom "divljem stanju", bez ikakvog ulaganja u opšte dobro
Čuveni izveštaj Međunarodne krizne grupe uspeo je da svojom površnošću i predrasudama upropasti čak i ono pametno što je u njemu napisano. Povremeno se stiče utisak da se po svaku cenu htelo dokazati nedokazivo ili – u nedostaku boljeg – puka mogućnost proglasiti za gotovo delo. Nije jasno zašto jedna inače ugledna međunarodna nevladina organizacija pribegava ovakvim, za nju netipičnim sredstvima
Prvog februara, po Zakonu o radio-difuziji, Radio televizija Srbije prestaje da postoji. Jedan od stubova Miloševićevog režima – po oceni analitičara najnovije istorije RTS-a – trebalo bi da bude transformisan u javni servis koji će finansirati gledaoci. Otvorena su mnoga pitanja: šta je to javni servis, ko će i na koji način upravljati Televizijom, da li su građani Srbije spremni da finansiraju njeno postojanje...
"Istraživanje izjava naspram istraživanja javnog mnjenja"; "Vreme" br. 614
Ono što je za nekoliko godina general Čeković napravio u Koštunićima je za stati pa gledati. Sad kad je general zglaznuo, razgovor o tome se izbegava, možda sve bude bolje kad se njegova "zadužbina" od državnih para privatizuje
Malobrojni dostupni podaci o broju monaha i monahinja u manastirima Srpske pravoslavne crkve i još ređi slični podaci o ranijim periodima ne potvrđuju rašireno uverenje da poslednjih godina manastire opsedaju mase mladih, lepih i pametnih budućih kaluđera, "lepih staraca". Čini se da su najnovija otvorenost političke javnosti za crkvena (više nego verska) pitanja i, posebno, medijsko otvaranje za do juče zanemarivane teme doprineli stvaranju slike o "novom monaštvu". Ipak, (samo)ispitivanje mogućnosti za odlazak u manastir postaje jedna od novih (starih) dilema koju razrešava svako za sebe
