«Мир продолжает существовать», — говорит Анри Бергсон (1859–1941), один из самых влиятельных деятелей в этой области. философ 20-го века, и добавляет, что дальнейшее изучение продолжительности знакомит нас с изобретениями, непрерывным созданием новых вещей, где вопрос продолжительности является единственным. наука Неразрывно связаны с остальным миром. «Существование, в котором мы наиболее убеждены и которое знаем лучше всего, несомненно, наше собственное. Потому что у нас есть представления обо всех других внешних объектах, которые можно считать внешними и поверхностными, но мы воспринимаем себя изнутри, глубоко», — утверждает Бергсон в дискуссии о эволюция о жизни и существовании мира, а в нем и о времени, — так он начинает свою культовую книгу. Творческая эволюция«Вся наша вера в объекты, все наши действия в отношении систем, которые выделяет наука, на самом деле основаны на идее, что время не вторгается в их пространство», — считает Бергсон, признавая, что наука всегда оперирует совпадениями моментов, которые могут быть одновременными, а могут и не быть, но которые независимы от нашего внутреннего опыта. Но что же такое время на самом деле?
РАЗНЫЕ НАПРИСУТСТВИЯ НАБЛЮДАТЕЛЕЙ
Время, которое мы интуитивно ощущаем, время, которое мы считаем уникальным и «текущим», не существует в фундаментальной физике. В физике, которая занимается этим вопросом с тех пор, как Галилей провел первые эксперименты в начале XVII века и тем самым заложил основы современной физики, вопрос о времени возник уже первым утром, когда возникла необходимость измерить, как долго мяч падает с высоты или катится по крутой плоскости. Таким образом, физики занимались временем так же, как и философы, и с самого начала они полностью согласны с тем, что оно относительно. Основная, очевидная идея, лежащая в его основе, заключается в том, что в теории относительности нет единого «сейчас» — разные наблюдатели видят разное настоящее. Эта более или менее понятная идея со временем переросла в ряд шокирующих выводов, прежде всего тех, к которым пришел Альберт Эйнштейн (1879–1955), работая в Патентном бюро в Берне и написав две работы, на которых он основывал специальную теорию относительности. В дальнейшем появятся различные дополнительные идеи, например, в квантовой и статистической физике стрела времени (прошлое → будущее) будет связана с понятием энтропии, меры беспорядка, а с помощью общей теории мы будем понимать время как часть геометрии Вселенной.
«Когда мужчина час сидит за обедом с красивой девушкой, ему кажется, что прошла всего минута. Но если он посидит на раскаленном камне всего одну минуту, это продлится дольше часа», — якобы сказал Эйнштейн своей секретарше Елене Дюка, объясняя теорию относительности времени. Хотя многие цитаты, приписываемые Эйнштейну, выдуманы или ошибочно приписываются ему, эта остроумная эпиграмма, по-видимому, многократно использовалась знаменитым немецко-американским физиком и впервые была опубликована в 1954 году в сборнике цитат Джеймса Симпсона. Эйнштейн, которому приписывают многочисленные идеи, оказавшие влияние на физику, а также на другие науки XX века, связал течение времени с наблюдателем с помощью теории относительности, изменив интуитивно понятное представление о времени, зародившееся у Ньютона, — представление о том, что время абсолютно и универсально для всей Вселенной.
По-видимому, время везде во Вселенной одинаково, обитаема она или нет, совершенно независимо от внутреннего человеческого опыта, о котором говорит Бергсон и который ускользнул от Эйнштейна в этой цитате. Но если мы рассмотрим вопрос о продолжительности обеда, в хорошей компании или без нее, мы увидим, что гораздо больше, чем девушка или камень, связано с местом, откуда мы смотрим на ситуацию, обедаем ли мы сами или наблюдаем за обедом со стороны. А именно, при минимальных корректировках часы покажут, что один обед длится почти одинаково, если смотреть на него с Земли и с какой-нибудь мертвой планеты, где жизнь не думает начинаться с начала, где нет еды, не говоря уже об обеде с десертом из мороженого и шоколада или, альтернативно, с постным или веганским меню.
Но первый вопрос заключается в том, находится ли тот, кто обедает, в состоянии покоя или в движении, и близка ли его скорость к скорости света. Какое это имеет значение? Это важно только если мы измеряем длину сбоку, с точки зрения официанта, подающего обед, тогда как для того, кто обедает, это не имеет значения, его длина зависит только от него самого. Все парадоксы и все выводы специальной теории относительности, начиная с чудесного 1905 года, связаны с этим — мы измеряем время по-разному во всех системах отсчета. Сбоку оно может длиться меньше, и поэтому близнец стареет быстрее на космическом корабле, который движется очень быстро, чем стареет тот, что на Земле.
ВЛИЯНИЕ ГЕОМЕТРИИ ВСЕЛЕННОЙ
фото: пиксели...
Но дело не только в том, куда мы смотрим, есть еще и геометрический аспект, то есть вопрос о том, каково пространство-время вокруг нас. Здесь мы говорим о последствиях, вытекающих из общей теории Эйнштейна, к которой он пришел в самом конце Первой мировой войны и которая была первой универсальной теорией о Вселенной. По мере приближения человека к центру галактики ситуация несколько усложняется, поскольку некоторые обеды могут оказаться слишком тяжелыми как для пищеварения, так и для дальнейшего разговора, так как из-за физических причин распределения плотности в галактике ближе к ее центру масса более плотная, что астрономы называют овалом центральной звезды. Это не имеет ничего общего с количеством мороженого или углеводов в целом, а связано с тем, что пространство-время в центре, близко к черной дыре, все больше искривляется, и поэтому время ближе к центру галактики течет все медленнее, так что на каждые сто световых лет расстояния минута удлиняется на секунду или две.
Подобные сокращения времени в физике называются дилатациями. Они являются следствием геометрии пространства и существуют, но, очевидно, малы. Экзотика эйнштейновских дилатаций времени вызывает ажиотаж среди популяризаторов науки и поклонников таких остроумных фильмов, как... межзвездный В фильме Кристофера Нолана астронавты путешествуют сквозь временную червоточину. Однако на расстоянии 27 000 световых лет, что соответствует расстоянию от Земли до центра галактики, они кажутся незначительными, не говоря уже о ещё более отдалённой периферии. Ближе к центру они становятся более заметными, но длятся лишь доли секунды, и нужно подойти очень близко, даже слишком близко, чтобы испортить кому-то ежедневные решения: когда запланировать знаменитый обед, когда забрать детей из детского сада и, наконец, когда спокойно посидеть в саду и понаблюдать, как, пока на небе появляются звёзды, царит вечерняя тишина. Только ветер дует сквозь полог. Но когда вы добираетесь до центра галактики и входите в него, замедление времени действительно становится драматичным, хотя вечер в этом месте не приносит никакого утешения, а звёздное небо — это всего лишь чёрная дыра.
Мы можем рассматривать это в крайне экстремальном ключе, и при этом опираться на современную физику. Массивная черная дыра sgA*, расположенная в центре Млечного пути, более чем в четыре миллиона раз тяжелее Солнца, она относится к типу Керра и вращается со скоростью, составляющей 60 процентов от теоретически возможной скорости, что, исходя из астрофизических обстоятельств, фактически означает возможность очень близкого приближения. Вплоть до места, где черная дыра образует очень крутую и очень глубокую гравитационную яму, из-за чего время в этом месте опасно замедляется (это половина так называемого радиуса Шварцшильда, а это практически означает на самой границе, во дворе этой гигантской ярости, поглощающей фотоны света, где все разрывается приливными течениями, но при этом все еще может удерживаться на орбите).
Это, конечно, не то место, где могла бы разворачиваться какая-либо история, но для существ, способных там жить, замедление времени весьма заметно — пройдет всего одна минута, в то время как на Земле она растянется на целых пять дней. Эти существа в преддверии черной дыры, которые, если и выживут там, то должны быть как минимум своего рода богами, потому что из-за замедления времени всего на 80 лет, что соответствует возрасту человека, они могут наблюдать, как на Земле проходит целых 150 000 лет, что составляет весь период существования вида Homo Sapiens Sapiens. Однако трудно представить, что даже боги смогли бы прожить все восемь десятилетий в половине радиуса Шварцшильда.
Эти вызывающие размышления дилатации, как уже говорилось, предсказаны общей теорией относительности Альберта Эйнштейна. Но легко установить, что, помимо того, что они основаны на знаменитых постулатах о наивысшей скорости в пространстве и принципе относительности, и одновременно наблюдаются в космосе, они на самом деле очень малы — их даже нельзя сравнить с той паузой в разговоре, когда все замолкают во время обеда, пока официант их не обслужит. Нам кажется, что время по Эйнштейну течет одинаково в каждом уголке галактики.
ОТ НЬЮТОНА ДО РОВЕЛЛИ
фото: пикселиВремя проходит, но оно всегда здесь:
Суть в том, что видение времени Эйнштейном и, в целом, современное восприятие времени для всех нас основано на некоторых более ранних, более древних концепциях. Например, на концепции Исаака Ньютона, который проявлял склонность видеть универсальные закономерности повсюду, как в деньгах, так и во времени, которые многие считают одним и тем же, и не случайно, что, помимо физики, он также преуспевал в борьбе с фальшивомонетчиками. А именно, существовала точка зрения Ньютона, которая по какой-то причине была интуитивно принята и получила более широкое распространение, чем его знаменитые законы — в то время. повсеместнооднородный и одинаковый повсюду.
Однако ньютоновская универсальность времени, общепринятая в качестве правила приличия на каждом обеде во времена автора, была не совсем приемлема для мыслителей других эпох. Даже Лейбниц, фантастический гений человеческой мысли, имевший недостаток в том, что он чрезмерно ненавидел Ньютона и находил недостатки во всем, считал, что это не обязательно так, поэтому он критиковал своего оппонента, объясняя, что время не универсально, но реляционныйСогласно Лейбницу, время — это последовательность последовательных событий, и, подобно тому как нет пустого пространства, а есть лишь отношения между объектами, время не является независимым фоном, а существует только тогда, когда происходят события. Спиноза думал ещё более отвратительные вещи — что время — это иллюзия и вопрос нашего ограниченного взгляда, у Канта были некоторые... трансцендентный представления о времени как о способе познания и форме человеческой интуиции, и, как мы видели, Бергсон искал время в человеческом опыте, указывая на то, что научное время не то же самое, что и научное время. время сознания.
Некоторые поклонники теории квантовой гравитации считали, что это произошло само по себе, в то время. возникающий феномен, который возникает, когда мы видим стаю птиц как единое целое, движущуюся влево и вправо в небе, хотя стая — это всего лишь группа птиц, летящих вместе, то есть на микроскопическом уровне мир статичен, а время — это иллюзия, возникающая из стаи, которую мы видим на макроскопическом уровне. Физик Карло Ровелли со своей книгой-бестселлером. Порядок команды Эта работа вновь привлекла внимание современников к теме времени. Объединяя физику, философию и личный опыт, Ровелли, занимавшийся исследованиями в области квантовой гравитации, утверждает, что время «распадается» на взаимосвязи между событиями — мир представляет собой сеть процессов, а не вещей во времени. Поскольку в теории относительности нет универсального «сейчас», стрела времени возникает из статистики и роста энтропии, где Ровелли показывает, что мир представляет собой сеть событий и взаимосвязей, в которой прошлое и будущее являются результатом ограниченного знания наблюдателя.
Время, как и пространство, — это нечто сокровенное для каждого существа, поэтому спектр того, как мы его воспринимаем и интерпретируем, гораздо шире, чем несколько философских школ и вывод об универсальности такого болезненного ума, как у Ньютона. Есть также те, кому время безразлично, те, кто постоянно с ним воюет, те, в чьей компании всё длится дольше, и другие, которые безжалостно его растрачивают. Но все мы, независимо от того, что мы о нём думаем, существуем во времени и неизбежно меняемся, как бы сильно мы ни беспокоились о своём здоровье от одного обеда к другому. Потому что, как только появляется время, появляется и эволюция, как основной закон известной Вселенной. Стоит также учесть, что те, кто управляет временем, легко справятся и с эволюцией. Но мы обычно об этом не задумываемся. И это вполне ожидаемо, ничего странного, ничего отличного от того, что мы беспокоимся о природе времени, хотя это гигантская загадка, что мы буквально живём от рождения до смерти.
