Культура
«Atelje 212» исполняется 70 лет, и у него есть одно желание на день рождения.
«Atelje 212» приглашает друзей на завтрашнее празднование 70-летия и призывает городские власти не соглашаться на крах культуры.

Название выставки Слободана Бойовича «Русские идут» вызвало множество комментариев. Искусство должно провоцировать, — говорит художник.
Выставка Слободана Бойовича в галерее продаж «Белград» привлекает внимание уже своим названием. Она называется «The Русские идутили на сербском языке – Русские идут.
В тексте галереи, посвященном выставке, написано, что название является триггером и метафорой коллективного страха.
«Коллективный страх, который я исследую в рамках выставки, связан не с какой-либо конкретной страной или событием, а с ощущением того, что стабильность и мир стали хрупкими», — говорит Слободан Бойович в интервью «Време».
Ощущение, что враг находится поблизости.
«Мы живем в эпоху перманентного кризиса — от здравоохранения до экологии и геополитики. Мы боимся неопределенности и потери контроля над собственной жизнью в мире, который меняется быстрее, чем мы можем понять, что на самом деле происходит. Больше всего нас пугает это постоянное напряжение, ощущение, что «враг» или опасность всегда где-то рядом, за углом, даже когда они невидимы. Выставка наглядно демонстрирует давление, под которым современный человек функционирует ежедневно».

Если русские в названии — это метафора внутренних и внешних волнений современного человека, как говорится в каталоге, то не могли бы они быть метафорой американцев, китайцев, инопланетян...?
Американцы не принадлежат к этой метафоре.
Бойович говорит, что «фраза „русские идут“ имеет глубоко укоренившееся историческое, поп-культурное и психологическое значение», напоминая, что она возникла во времена холодной войны и что «стала универсальной метафорой паранойи, предвкушения опасности и внешнего давления».
«Я выбрал это выражение, потому что в нашем коллективном бессознательном, а также в глобальном нарративе, эта фраза автоматически вызывает определённое напряжение и драматизм. Если бы я использовал слова «американцы» или «китайцы», я бы изменил исторический и культурный контекст этой конкретной метафоры. Русские здесь — символ Другого, архетип угрозы из учебников истории и фильмов, который идеально служит зеркалом для наших собственных внутренних переживаний».
Он объясняет, что в контексте этой выставки «эти русские — не реальные люди, не конкретный народ, а проекция. Они — всё то, что мы проецируем как источник нашей неуверенности. Это могут быть экономические кризисы, отчуждение, страх старости, болезни или неудачи. Они — олицетворение всего того, что, как нам кажется, вот-вот разрушит нашу повседневную жизнь и зону комфорта. Конечно, мы живём в Белграде, где приезд реальных людей из России и Украины в последние годы — это реальность, поэтому это название находится на границе между этой буквальной, реальной жизнью и этой шахтой, метафорической и художественной».
Существует риск
Именно в контексте этой реальности он и упоминает о возможном риске, который название выставки может представлять для русофилов и путинофилов.
«Я понимал, что название может быть неправильно истолковано на первый взгляд, особенно в обществе, которое политически и эмоционально поляризовано в отношении глобальных событий. Цель этого названия — не политическая принадлежность, а осмысление нашей собственной реакции на само это слово», — говорит Бойович.

Конечно, есть комментарии по поводу названия, говорит он. «От тех, кто приходит с предубеждениями, даже не взглянув на работы, до тех, кто сразу распознает иронию и более широкий контекст. Но искусство, которое никого не провоцирует и не вызывает вопросов, в основном остается незамеченным».
Выставка иронично отходит от современности, потому что ирония для него — это «защитный механизм и инструмент выживания. Она позволяет нам дистанцироваться от ужасов и абсурда повседневной жизни», — говорит он.
И все же он далек от мысли, что «нам не следует бояться будущего».
«Страх — это естественная человеческая реакция, но он не должен нас парализовать. Мир всегда менялся из-за кризисов и катастроф, и каждое поколение думало, что становится свидетелем конца света. Что касается будущего, оно наступит независимо от того, боимся мы его или нет», — говорит Слободан Бойович, художник и график, чьи работы находятся в коллекции Национального музея в Крагуеваце, а также в частных коллекциях в стране и за рубежом.
Выставка продлится до 21 сентября.
Настоящая журналистика стоит денег, и нас не подкупят магнаты и корпорации. Поддержите нас разовым или ежемесячным пожертвованием. Время пришло!
«Atelje 212» приглашает друзей на завтрашнее празднование 70-летия и призывает городские власти не соглашаться на крах культуры.
В Белграде кто-то написал граффити на витрине Салона Городского музея, где проходит выставка Октябрьского салона. Преступника должны были зафиксировать камеры видеонаблюдения.

На 32-й Фестиваль оригинального кино будет показано 80 фильмов, многие из которых удостоены наград Каннского фестиваля. Фестиваль организован гражданской ассоциацией без каких-либо государственных средств.
Завтра в театре «Звездара» состоится 400-я постановка монодрамы «Книга Милутина» Ненада Ездича. В Белграде сейчас идут пьесы, которые находятся в репертуаре более десяти лет. Мюзикл «Некоторым нравится погорячее» — даже три

Более 400 деятелей искусства и культуры подписали обращение Инициативы за свободную культуру, призывающее к отставке всех руководителей учреждений культуры в Панчево.
Время исследует: Строительство храма Святого Саввы
Оказались ли деньги, выплаченные правительством компании «СПК», в Москве через «Альта-банк»? ПодписатьсяВ архиве еженедельника «Време» собраны все наши цифровые издания с самого начала нашей работы. Все выпуски можно скачать в формате PDF, купив цифровое издание, либо прочитать все доступные тексты из выбранного выпуска.
Посмотреть все