Reagovanje
Seksizam i cena knjige
Lajkovac – Festival ženskih tajni poznatih autorki, "Vreme" br. 1430
"Plastična šećerlema"; "Vreme" br. 770
Sa zadovoljstvom sam pročitao nadahnuti i duhoviti članak o zbirci Muzeja kiča u Mišarskoj 12-14. Utisak je da je Muzej na dobrom putu da postane respektabilna institucija. Čini mi se da vreme Muzeja tek dolazi – jedna od potvrda toga je i proliferacija radnji za prodaju ekstremno glupih predmeta namenjenih okorelim potrošačima za koje nema ni nade ni leka (tipa „Sve za 85 dinara“)… Doduše, mora se pošteno priznati da je i prošlost davala prostora za nadahnuće – slika Tita među eksponatima kao deo te priče posebno me je obradovala i nalazim da je u pravom društvu (by the way, njeno je pojavljivanje izazvalo malu porodičnu raspravu: naime, moja žena kao nepopravljivi jugonostalgičar, ali u najširem smislu uključujući i voljenog nam eks-vođu – oko čega inače često vodimo male porodične rasprave – stavljanje „najvećeg sina“ u društvo sa šargarepom i gipsanim patuljkom najoštrije je osudila, uzimajući jedino kao olakšavajuću okolnost da je „portret od pirinča“ kako je inače pogrešno mislila).
No, da se vratim onome zbog čega vam se i javljam. Pomno gledajući i slike koje su uz tekst išle, nisam mogao a da ne primetim jedan detalj već na udarnoj slici, detalj koji mi je onda slika na narednoj strani samo potvrdila. Naime, sakrivena iza ruža (bonsai?) i u neposrednoj blizini ananasa, video sam da se nalazi i jedna stvar koju pre vašeg članka nisam inače smatrao – a poznata mi je već godinama – nečim što bi moglo da bude deo zbirke poput vaše. Pogađate: reč je o plavoj zastavici sa 12 zvezdica, na okruglom metalnom postolju i metalnoj šipki koja završava (opasnim) špicom…
Tu se, rekao bih, otvara prostor za jednu širu diskusiju na temu da li jedna ovakva stvar treba da bude u društvu Miloske Venere od stipse, bunker-pepeljare i Device Marije, odnosno koji su kriterijumi za ulazak u vašu šaroliku zbirku, ma koliko zbirka nemala pretenzije da bude zasnovana na strogim definicijama i kriterijumima. Naime, nisam siguran da u ovoj zastavici vidim onu vulgarnost ili sentimentalnost koju ste pomenuli u definiciji kiča iznetoj u članku… Tu se onda otvara i pitanje granica kiča, odnosno gde uopšte prestaje kič, a počinje nešto što naravno nije umetnost niti ima pretenzija da to bude, ali je tu među nama radi slanja jedne poruke na koju se može odgovoriti prihvatanjem/neprihvatanjem ili prostim ignorisanjem… Dakle, nešto što nije ni umetnički ni upotrebni predmet, već nešto između, dakle ne ni nešto u čemu se uživa ili „uživa“ (biserna školjka), niti nešto što se koristi bez razmišljanja o lepoti (poput recimo otvarača za flaše ili mašinice za brijanje), već može da se stavi, na primer, na kancelarijski sto nekog kome poruka da pokušava da se identifikuje s Evropom izgleda sasvim OK… Da li je postojanje takve jedne stvari kič sam po sebi? I gde je tu zapravo kič? Molim za objašnjenje.
Lajkovac – Festival ženskih tajni poznatih autorki, "Vreme" br. 1430
Režimski napad na visoko obrazovanje
Kako se sprema Šešeljev zakon 2.0 Pretplati seArhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.
Vidi sve