Sociološki pojam „Mafijaška država“ definirao je 2016. mađarski sociolog Balint Mađar. Na tom tragu, nekoliko napomena
Mafijaška država obično je ustrojena na principu sicilijanske Koza nostre. Dakle postoji Capo di tutti capi koji govori i naređuje, a podređeni šefovi slušaju i izvršavaju zaklinjući mu se na lojalnost do groba kao najmudrijem i najboljem „čovjeku od časti“.
Isti sistem vlada na nacionalnom i lokalnom nivou. Svi oni zajedno čine sretnu mafijašku porodicu. Kredo im je u se, na se i poda se.
Omerta
Politička moć čini ključ mafijaške države. Figurativno rečeno – onaj tko ima pištolj u desnoj, imaće i zlato u lijevoj ruci. Glavni kum zato pazi da podređena kumčad zauvijek svoju moć izvode iz njegove. U tom pravcu ih povremeno javno ponižava kako bi svi shvatili da je on sve, a oni ništa.
Za uzajamne obračune nema mjesta u mafijaškoj državi. Glavnom kumu je dovoljno da odstraniti nekog člana iz familije, pa da taj preko noći postane niko i ništa. Ipak, ne uzima mu se materijalna dobit – strah da ne ostane bez nje i, pride, dodatno šikaniran i ponižavan najbolje garantiraju strogo poštivanje omerte.
Osim toga, takav sve i da hoće, nema načina da postane svjedok pokajnik. Sam najbolje zna s kim ima posla i kako tu stoje stvari.
Konsiljere i burazer
Hijerarhija u mafijaškoj državi je važna, ali ne i presudna. Nerijetko šofer, bliski rođak ili prijatelj glavnog kuma imaju više moći od formalno priznatog zarađivača, konsiljerea, šefa operacija i sličnih. U tom kontekstu, mnogi članovi mafijaške porodice imaju državne funkciju isključivo da zameću tragove i siju konfuziju. Mada ih niko ništa ne pita, isplati im se marionetski život.
Mafijaška države nastoji da sve podredi sebi – medije, pravosuđe, političke partije i, bez izuzetka, svaku instituciju… To se radi postupno, a najčešći instrumenti su podmićivanje, zastrašivanje, ponekad i fizička sila.
Ipak, donekle pazi da zadrži fasadu pravnog poretka. To će reći da zakone primjenjuje selektivno i arbitarno uz dodatno izvrtanje njihovog slova i duha. Slično klasičnom tako i glavni i kum mafijaške države mora obezbjediti nekažnjivost podređene kumčadi. Dok ih on štiti, braniće i oni njega. Ništa nije čvršće nego kada ruka ruku mije…
Uoči razliku
Kao što glavni kum Koza nostre govori o poštenju, porodičnim vrijednostima i tradiciji, tako i vrhovni kum mafijaške države ne ispušta iz usta naciju, vanjske i unutrašnje neprijatelje, izdajnike… U oba slučaja, ta pusta retorika krije prisvajanja svih resursa zemlje.
Ako čitaoca misli da se ovaj komentar odnosi na aktualnu vlast u Srbiji i stanje u njoj – potpuno je u pravu.
