«А Бог — мой царь с древних времен!
Он приносит спасение посреди земли. Ты разделил море своей силой, ты сокрушил головы водяных людей. Ты сокрушил головы Левиафана; ты дал его в пищу стаду животных в пустыне».
(Священное Писание Ветхого и Нового Заветов, Загреб, 2007 г., перевод Ивана Ев. Шарича)
В сербском переводе Журы Даничича морское чудовище по имени Левиафан из Книги Иова переводится как крокодил. Именно поэтому приведенная выше цитата была выбрана из хорватского перевода Книги Иова, чтобы было понятно, о чем она. В христианской мифологии Левиафан — морское чудовище, а также олицетворение самого сатаны. Левиафан упоминается и в других, нехристианских религиозных писаниях. В еврейской мифологии, из которой он произошел, он указан как один из четырех главных демонов, наряду с Люцифером, Сатаной и Белиалом.
«Левиафан» — это также название одной из наиболее значительных работ политической философии Томаса Гоббса, пионера теории естественного состояния и общественного договора. Короче говоря, в естественном состоянии преобладают естественные права, в котором идет война индивидов каждый против каждого. Посредством общественного согласия индивидов, чтобы выйти из естественного состояния, люди объединяются в Левиафана - сильного и могущественного государства, с сильным правителем во главе, чтобы защитить себя друг от друга и от нападений извне.
Шесть членов «Движения Левиафана» — ассоциации, занимающейся защитой животных, были задержаны вчера в Белграде с использованием спорных и потенциально опасных методов. Приверженность этой ассоциации к нацистской иконографии и символам, а также сильные антимигрантские и антицыганские настроения, которые эта организация культивирует и пропагандирует, известны общественности. Само движение может похвастаться хорошим сотрудничеством с МВД, хотя, будем честны, МВД никогда этого не подтверждало, а некоторые утверждения о том, что «Левиафан» участвует в тех или иных акциях (поиске пропавших детей), в полиции открыто опровергают.
Это не первый случай ареста членов «Левиафана». Причины этого всегда одни и те же: угрозы, угроза безопасности и тому подобное. Шестеро членов этой группы были арестованы вчера (один задержан) за физическое нападение на парня, отправку сообщений с угрозами и принуждение его к публичному извинению за негативные комментарии, которые он написал о Левиафане в Facebook.
Шесть против одного – это далеко не честная борьба, но такая форма поведения нам давно известна как трусость. Проблема гораздо глубже, потому что речь идет не только об этом парне, которого ударили, угрожали и, наконец, заставили принести какие-то предполагаемые извинения.
Проблема в том, что в соцсетях этой организации больше подобных записей напуганных людей, говорящих в камеру текст, который им явно приказали произнести. Схема всегда одна и та же: человек называет свое имя и фамилию, место, откуда он родом, и обещает, что отреагирует в будущем, когда увидит, как кто-то мучает животных/более слабых и т. д.
Дополнительная проблема в том, что автор этого текста знает нескольких людей, чья жизнь стала кошмаром из-за того, что они назвали Левиафана фашистами в социальных сетях. Имена, адреса и информация о членах семей были публично опубликованы для тех людей, с которыми впоследствии плохо обращались.
Я не буду здесь писать о своей проблеме с Левиафаном, потому что это не обо мне, я журналист, я принадлежу к той части общества, которую волнуют угрозы безопасности и угрозы. Важнее уделять внимание людям, которые не участвуют в общественной жизни, их семьям, которые часто не знают, почему они переживают те муки, которые переживают. Важно обратить внимание на несовершеннолетних, которых находит Левиафан, записывает их вынужденные признания и извинения, скрывает на видео их лица, потому что они несовершеннолетние, но на этих видео они называют свое полное имя и место, где они живут.
То, что он бесчинствует и неистовствует по Сербии, что он берет правосудие в свои руки, называет себя Левиафаном, из чего нам должно быть все ясно. Однако сами они говорят, что название их организации было вдохновлено Гоббсом и его пониманием Левиафана. Таким образом, понимая Левиафана как государство, систему, которая должна предотвращать естественные законы, одним из которых является взятие правосудия в свои руки. Все это прекрасно написано Гоббсом и не оставляет места вольной интерпретации. Точно так же, как государство не должно оставлять места для буйства таких групп.
