

Komentar
Klevetnik, kušač i lažac: Da se prekrstiš tri puta
Obruč koji oko Ćacilenda steže Studentska lista sve je uži. Jer sve je više razmađijanih ljudi koji lažnog proroka vide kao ono što jeste: uličnog opsenara koji zavađa Srbiju
Uspostavljanjem legalne dvostrane srpsko-hrvatske medijsko-tržišne razmene valjda će biti "svečano" okončana ona nepodnošljivo romantična, jerbo skupa i naporna era medijske partizanije i Podzemnog Medijskog Otpora tiraniji
I tome je (sistemskom) ludilu, dakle, došao kraj: broj „Vremena“ koji držite u ruci poslednji je koji se neće moći legalno kupiti na teritoriji Hrvatske; kao što je već objavljeno, od 5. februara nekoliko dnevnih i nedeljnih listova vraća se na hrvatsko tržište, ovaj put kao inostrano. Radi se, dakako, o „uzvratnom susretu“: vodeći hrvatski nedeljnici i mesečnici uredno se kočopere na beogradskim, novosadskim i ostalim „ovostranim“ kioscima još od prošle godine. Ovim uspostavljanjem legalne dvostrane komunikacije i medijsko-tržišne razmene valjda će biti „svečano“ okončana ona nepodnošljivo romantična, jerbo skupa i naporna era medijske partizanije i Podzemnog Medijskog Otpora tiraniji selektivne ksenofobije koja je obeležila devedesete, kao period sumanute vladavine najgoreg, epohalnog i monumentalnog Megaološa koji je bila u stanju da proizvede i jedna i druga „sredina“, a za koji je Megaološ ona uvek tobože nedužna i neobaveštena „tiha većina“, ne treba nikada zaboraviti, dugo i uporno glasala, pa joj je dugo i bilo baš kako je i zaslužila, dok joj je sada tek nešto bolje (nego što je zaslužila)…
Može se ovo reći i jednostavnije, da ne zamaramo i u kafetinski trošak bacamo uvaženu sekciju mrdača usnama ovim našim beskrajno meandrirajućim rečeničetinama: uklanjanje političkih i (para)zakonskih prepreka normalnoj razmeni štampe – a valjda i knjiga?! – blagotvorni je simptom povratka Normalnosti u ovaj deo sveta. Nema načina da precenite civilizacijsko-emancipatorski značaj ovog događaja, mada se, „realno“, radi o „banalnoj“ tržišnoj transakciji i delu šireg procesa liberalizacije međusobne trgovine donedavnih Mitskih Arhineprijatelja, tih oglednih pacijenata frojdov(sk)e teorije o „narcizmu malih razlika“. Zažagrenim nacionalistima sa jedne i druge strane to će biti još jedna prilika za slinavo rogoborenje protiv odvratne diktature Novog svetskog poretka koji uništava naše jadne, suverene nacijice namećući im neposredno, nekažnjivo i neograničeno kontaminiranje Jezikom Drugog – umesto da Mi budemo „nadređena instanca“, ona koja će već u startu suvoparne, posredne i šture informacije o Drugom (kada već taj Drugi, avaj, ne može naprosto da nestane, ili makar da ode u Patagoniju!) dodatno propuštati kroz „patriotski filter“, ne bismo li lakše održavali sablasnu iluziju kako Drugi ima rogove i kopita i smrdi na sumpor. Ona, pak, ravnodušna, klajnbirgerska i svoja-posla-gledajuća Tiha Većina, ona koja-se-ne-meša-u-politiku i po profesiji Nije Član Nijedne Stranke neće na ovo ni obratiti pažnju: čudna mi čuda – novine! Je l’ to ono za brisanje prozora i gujsce?! No, onima koji su se kroz sve ove godine dovijali da, Ludilu uz nos, održe kakvu-takvu Komunikaciju (ne zbog „bratstva i jedinstva“ s ovim ili onim Kolektivitetom, nego u ime vlastite, neutažive i samoobnavljajuće, intelektualne radoznalosti!) ovo će biti neizmerno olakšanje, u onom najjednostavnije „tehničkom“ smislu: neće više biti potrebe za zaobilaznim strategijama svih vrsta, koje su vam permanentno odnosile višak novca, vremena i nerava. Samo kad ovlašno rekapituliram na koje sam sve najbizarnije načine dolazio do hrvatskog (bosanskog, slovenačkog) tiska kroz sve ove godine! Sve negde do 1996–1997. radilo se o čistoj gerili, o sporadičnom, „ekscesnom“ Zavirivanju Preko Plota, obično kada namolite nekog retkog putnika na „drugu stranu“ – ili, češće, u „treće zemlje“ – da vam dotegli poneku Tiskovinu Sa Onoga Sveta, izlažući se sumnji, pa i otvorenoj mržnji carinika, policajaca, saputnika…
Posedovanje i konzumiranje štampe Onih Drugih predstavljalo je simboličku stigmu, corpus delicti vlastite „izdajničke“ prirode; ako se radilo o „njihovoj“ antirežimskoj press-produkciji, onda utoliko gore: ona je, samim svojim (iritantnim) postojanjem, derogirala fantazam o Drugom kao o Monolitu Zla. Posle je krenuo organizovani šverc preko pacifikovane i direktivno „tranzitizovane“ postdejtonske Bosne, pa ste od pre nekoliko godina makar na jednom mestu u centru Beograda mogli da kupite ispodžitisanu štampu – ako ste bili dovoljno hitri, srećni i bogati za švercerske cene. Oni neizlečivo radoznali ili profesionalno deformisani Zagrepčani su, pak, po beogradsku štampu odlazili u Sloveniju – sreća pa do Brežica nema više od četrdesetak kilometara! No, i ja sam imao svojih ekskurzija, nije da nisam – recimo, jedno sam krizno vreme (u Beogradu rasteralo sve kolportere, sećate se?) periodično po štampu odlazio u Bijeljinu, bilo mi nekako najbliže… Što da se lažemo: bavljenje ovom srazmerno zamornom i skupom donkihoterijom bilo je, između ostalog, pitanje časti: neće mi, valjda, neka lokalna zadrigla budaletina određivati šta ću da čitam, a šta neću?! Čak i kada su političke stege počele da popuštaju, do nekih je novina, naročito dnevnih, i dalje bilo – i još je – nemoguće doći: zato je moj omiljeni kulturalni junak čovek iz pograničnog područja Hrvatske – neću mu reći ime jer ne znam da li bi to voleo – koji zbog prirode posla dolazi gotovo svakodnevno ovamo, tj. u Novi Sad: prošle sam godine s njim sklopio deal da mi uredno kupuje „Jutarnji list“ i još ponešto čega ovde nema, i od tada mi dotični gospodin cca dva-tri puta mesečno, na stanici u NS, isporučuje ono što mu se u međuvremenu nakupilo… Razume se da on od toga nema finansijske ili bilo koje druge vajde – radi se o čistom, „larpurlartističkom“ Aktu Dobre Volje. Takvome bi mentalno i duševno očuvanom svetu, koji je pregurao devedesete de facto u Srcu Tame, valjalo podići najlepši spomenik u nekom imaginarnom Muzeju Otpora Ludilu, primerenom estetici i senzibilitetu „postmodernog stanja“: umesto patetičnih prometejskih gesta, tek tihi obrt Normalnosti, nerazmetljivi, „nevidljivi“ činovi bezinteresnog olakšavanja života Drugome. I to je, zapravo, to: emanacija i mala, praktična lekcija iz onih politika prijateljstva o kojima zbori Žak Derida, kao jedini smisleni otpor jednom savršenom zločinu koji je detektovao Žan Bodrijar, Naš Čovek U Parizu!


Obruč koji oko Ćacilenda steže Studentska lista sve je uži. Jer sve je više razmađijanih ljudi koji lažnog proroka vide kao ono što jeste: uličnog opsenara koji zavađa Srbiju


Cilj novosadskog mitinga bio je jasan: zastrašivanje, demonstracija masovnosti i dominacije, kao i pokazivanje snažnih kapaciteta za prinudu i nasilje


"Ljudi ne žele slobodu i to iz, čini se, jednog jedinog razloga: ako bi je poželeli imali bi je". Ovako je pisao Etjen de la Boesi pre 500 godina. A građani Srbije su se trgli i zakazali sastanak sa slobodom, spremni da odbace „dobrovoljno ropstvo“


Zašto se sve što Aleksandar Vučić dotakne pretvara u u sprdnju ili skandal, a najčešće u oboje? I zbog čega je jasno da je izgubio, ali mu to još niko nije rekao


Razgovarao je sa kamenom za kupus i fotografijom Ilije Srdanovića. Požar u Niškoj tvrđavi proglasio je za delo veštačke inteligencije. Pohvalio se da mu ne bi bilo prvi put da nekom otima pištolj iz ruku
Arhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.
Vidi sve