img
Loader
Beograd, 22°C
Vreme Logo
  • Prijavite se
  • Pretplata
0
  • Najnovije
  • Politika
  • Ekonomija
  • Društvo
  • Svet
  • Kultura
  • Mozaik
  • Komentar
  • Štampano izdanje
  • Arhiva
  • Njuzleter
  • Podkast
  • Najnovije
  • Politika
  • Ekonomija
  • Društvo
  • Svet
  • Kultura
  • Mozaik
  • Komentar
  • Štampano izdanje
  • Arhiva
  • Njuzletter
  • Podkast

Latest Edition

Dodaj u korpu

Eliksir

28. март 2012, 14:41 Ankica Dragin
Copied

Nekada se znalo: pop, doktor, veterinar, učitelj i grobar. Bez njih selo ne može, a ostali su tek sekundarni faktor. Baš kao što se u medicini, nauci egzaktnoj kakva jeste, na prvi pogled pouzdano zna jedino sledeće: ako su zenice raširene, organskog je porekla. Znači: nije dobro, a da li će biti – ne zna se. Upravo u toj sivoj zoni ljudskog tela i duha oduvek je operisala i svojevrsna duhovno-medicinska supkultura. Iako „s onu stranu“ priznatog, vidovnjaci i vidari, travari, vračare i hodže bili su jednako prihvaćeni, mada se korišćenjem njihovih usluga malo ko hvali bez nekog posebnog razloga.

Sećam se pokojne baba-Sofije, riznice svega svetu po PS-u tih osamdesetih naizgled onostranog, a od čega je nas decu podilazila jeza. Znala je sve moguće narodne medecine za boljke opšte prakse koje čeljad za vakta na ovom dunjaluku zapadaju: od kosopada do kurjih očiju, od uroka do ještravice. Njeno verno slušateljstvo, mahom komšijska deca, nije se nikada zapitalo o poreklu i razlozima postojanja njenog mentalnog arhiva o isterivanju zlih duhova iz devojaka mladi’ po zabačenim vodicama i onih o noćnim vilama bunarušama, koje veštice vrebaju na avlijskim vratima tako što „sede na njim’ k’o crne mačke, a oči im se sjaju“. Međutim, vaspitni efekat njenih besedničkih sesija bio je akutno delotvoran, ali i dugoročan. Osim što smo kao deca lokalnog protu i velečasnog respektovali, da ne kažem zazirali od njih, verski obredi, naročito onda kada sveštenik kadi ili prisutne škropi bosiljkačom (rekvizitom posebno fascinantnim jer pravi kišu!), uvek su nam naterivali suze na oči. Potom bi kod kuće primenili drugu alternativnu metodu, poznatu kao „klin se klinom…“. Onako rasplakane tim navodno svečanim trenutkom, kod kuće su nas, u najboljem slučaju, još i grdili.

Naša Mariška, žena vrlo simpatična i netipična za seoske sredine, svoju reputaciju zabavne komšinice redovno je ugrožavala svojim preparatima kojima je, zajedno sa našim majkama, nastojala da predupredi odlazak u onaj pomodni, konformistički Dom zdravlja. (Tamo idu samo stvarno bolesni, a doktori im daju koješta što se lako pije i prijatnog je ukusa.) Razne njene mašće, pomade i otopine bile su na bazi svinjske masti. Sva je sreća pa su bile za spoljnu upotrebu, te stoga samo blago neprijatne kada se krenu topiti. Smese od seckanog bilja bile su na bazi meda. Odlično, rekli bi naivni. Međutim, iako nalik onome što živini izlazi na „zadnja vrata“, one su se morale i progutati, a pritom se pola sata posle toga ništa nije smelo piti. Osim eventualno bućkuriša i napitaka koje je Mariška nazivala čajevima, a koji su razlog što čajeve i dan-danas pijem samo kad sam stvarno bolesna. Verujem da bi i drugi čajoobožavajući narodi činili isto da su iskusili sledeće: osim što su ti nazovičajevi za popiti, verovatno sa svoje lekovitosti, po pravilu bili odvratnog ukusa, bilo je i onih za kišeljenje bolesnika u njima, a nakon višesatnog kuvanja kojekakvog sena zlokobnog izgleda u loncu za veš. Opis tog plezira bio bi dovoljan da nadležni, da je onda takav red bio, možda pokrenu i neki postupak.

Jedan moj rođak pokušao je stoga da se medicinski emancipuje tokom odsluženja vojnog roka. Uveren da mu je iskustvo iz detinjstva dovoljno i zazirući od lekara, on je stidne vaši, koje je, prema sopstvenoj tvrdnji, dobio preko neiskuvanog vojničkog veša, rešio da istrebi pipsom.

„Buba, ko buba“, pomislio je i naprskao insekticid na akutno ugroženo mesto.

Detalje posledičnog razgovora sa lekarom i anamneze nakon alternativnog, ama modernog tretmana pokušava da nam dopriča već decenijama jer se slušaoci već kod „buba…“ svi poizvrću od smeha.

„Utisci iz detinjstva ostavljaju naročito dubok trag na duši“, veli Nušić. Zbog jake prehlade, sibirskih hladnoća i uprkos zdravom razumu, onomad sam ponovo nasela na jedan od Mariškinih lekova „za sve“. Ova faza bi pod normalnim okolnostima bila znak za uzbunu jednak onome usled RBH opasnosti.

„Rekla mi je za jedan eliksir„, veli moja majka iz telefona. „Uzmeš tri velike glavice belog luka i tri limuna. Luk očistiš i istisneš, a limune dobro opereš i samelješ u blenderu zajedno s korom. Onda to sve naliješ s litrom vode i ugreješ, tek onako da prostruji, al’ ne da provri. Ostaviš po’ dana da se ‘ladi, procediš na gazu i svako jutro našte srca popiješ po deci.“

Taman zaustih da upitam, kad će ona: „Ne sekiraj se, ništa se ne oseća, a dobro je za sve.“

Rečeno – učinjeno. Tad i nikad više. Već prva doza ovog čarobnog napitka, dostojnog uvršćavanja u fusion cuisine zbog svojih naizgled benignih sastojaka, stvarno je učinila da zaboravim na prehladu: da se, progutavši ga, nisam pretvorila u sopstveni želudac, te da je išta potom bilo kojim putem htelo van, rekla bih da je iskustvo bilo vantelesno. Ovako, svet je privremeno stao i nestao, a čudotvorni efekat eliksira još nekoliko dana je osećala i moja najbliža okolina.

Copied

Međuvreme

Šta se zbiva u zemlji i svetu, šta ima u novinama i kako provesti vreme?
Svake srede u podne Međuvreme stiže elektronskom poštom. To je sasvim solidan njuzleter i zato se prijavite!

Više iz rubrike Vreme uživanja
04.јун 2025. Nebojša Broćić

Moj komunizam

28.мај 2025. Aleksandar Marković

Portugal Unplugged

21.мај 2025. Ivan Ristić

Kizina garaža

15.мај 2025. Vesna Marjanović

Bašta, tišina, otadžbina

07.мај 2025. Milica Srejić

Ima jedno mesto

Komentar

Komentar

Čast Srbije se brani u Kosjeriću i Zaječaru

Žitelje Kosjerića i Zaječara zapala je velika simbolička dužnost. A to je da svojim glasom odbrane čast Srbije od revizionističkog režima koji joj pljuje u oči pretvarajući žrtve u krivce i čije nasilje i laži zaista podsećaju na fašizam

Filip Švarm

Komentar

Sto studenata za Miloša Pavlovića

Petorica režimskih batinaša pretukla su studenta Pravnog fakulteta u Beogradu Petra Živkovića. Dok od slučaja Miloša Pavlovića vlast pravi politički cirkus, policija je u noći između ponedeljka i utorka odbila da primi prijavu za premlaćivanje Živkovića

Jelena Jorgačević

Pregled nedelje

Da li je Srbija slobodarska zemlja

Svako ko proda glas, postaje kmet na Vučićevoj latifundiji. Svako ko ćuti na kapuljaško nasilje, pristaje i na pravo prve bračne noći naprednjačkih velmoža. Možemo i moramo bolje od toga

Filip Švarm
Vidi sve
Vreme 1796
Poslednje izdanje

Intervju: Tužiteljka Bojana Savović

Svako treba da živi sa svojom savešću – ako je ima Pretplati se
Lokalni izbori i Srbija

Ne veruj naprednjacima ni kad darove nose

Hoće li biti izbora i kada

Predsednikov strah od glasačke kutije

Izbor članova Saveta Regulatornog tela za elektronske medije

REM, laži i video-trake

70. Sterijino pozorje

Paradoksi našeg pozorišta

Vidi sve

Arhiva

Arhiva nedeljnika Vreme obuhvata sva naša digitalna izdanja, još od samog početka našeg rada. Svi brojevi se mogu preuzeti u PDF format, kupovinom digitalnog izdanja, ili možete pročitati sve dostupne tekstove iz odabranog izdanja.

Vidi sve
Vreme 1796 04.06 2025.
Vreme 1795 28.05 2025.
Vreme 1794 21.05 2025.
Vreme 1793 15.05 2025.
Vreme 1792 07.05 2025.
Vreme 1790-1791 23.04 2025.
Vreme 1789 16.04 2025.
Vreme 1788 10.04 2025.
Vreme 1787 03.04 2025.
Vreme 1786 26.03 2025.
Vreme 1785 20.03 2025.
Vreme 1784 12.03 2025.

Međuvreme

Šta se zbiva u zemlji i svetu, šta ima u novinama i kako provesti vreme?
Svake srede u podne Međuvreme stiže elektronskom poštom. To je sasvim solidan njuzleter i zato se prijavite!

Vreme Logo
  • Redakcija
  • Pretplata
  • Marketing
  • Uslovi korišćenja
  • Njuzleter
  • Projekti
Pratite nas:

© 2025 Vreme, Beograd. Developed by Cubes

Mastercard Maestro Visa Dina American Express Intesa WSPAY Visa Secure Mastercard Secure