Milan Vulić

18.novembar 2004. Milan Vulić, Beograd

Čas anatomije

"Autonomija fakulteta od nauke, logike i etike"; "Vreme" br. 723

Vladimir Milovanović

11.novembar 2004. Vladimir Milovanović, elektronskom poštom

Usnio sam strašan san

"Šta vole mladi"; "Vreme" br. 722

In memoriam - profesor Sergije Lukač 1920–2004

11.novembar 2004. Milan Milošević

Zbogom profesore

Visoko obrazovanje u Srbiji

11.novembar 2004. Bojan Pantić, Pavle Radeka

Reformisani problemi

Nakon perioda ćutanja, reforma visokoškolskog obrazovanja je ponovo stavljena na dnevni red. Datum provere učinjenog u poslednjih godinu dana neumitno se približava, a zakon koji bi trebalo da reguliše celu oblast još nije došao pred poslanike

Boško Obradović, glavni urednik časopisa "Dveri srpske"

03.novembar 2004. Boško Obradović, glavni urednik časopisa "Dveri srpske"

Šta vole mladi

„Akademsko sebeukidanje", "Vreme" br. 721

Crkva i društvo

28.oktobar 2004. Tamara Skrozza

Akademsko sebeukidanje

Velika sala Mašinskog fakulteta, u kojoj su onomad počinjale razne studentstke bune i u kojoj su se mogli čuti najavangardniji predstavnici Univerziteta, danas je mesto na kojem smerne devojke i dame odobravajući klimaju glavom na teze o ženskoj poslušnosti i ukidanju sopstvene volje posle stupanja u brak

Lisica i ždral

14.oktobar 2004. Ljuba Živkov

Bolji život

Vakela koju nam je očitalo Ministarstvo za ekonomske odnose sa inostranstvom ohrabrili su ostala ministarstva da kažu kakav život preporučuju ruku na srce još uvek primitivnim podanicima

Skup "Psihoanaliza i savremeni svet"

16.septembar 2004. Slobodan Kostić

Razumevanje unutrašnje realnosti

Psihoanaliza je u Srbiji, čak i za većinu stručnjaka, poprilično maglovit pojam. Kao što nemamo političku kulturu dijaloga tako, nažalost, nemamo ni vredniju naučnu kulturu dijaloga

Otvoren 38. Bitef

16.septembar 2004. Ivan Medenica

Vapaj za ljubavlju

Eden je višestruko značajan za našu sredinu: pored toga što označava povratak jednog od najvećih evropskih pozorišnih umetnika u njegov izvorni kulturni „krug" (kanjiški, vojvođanski, panonski), on ukazuje i na mogućnost da Bitef teatar konačno počne, putem osmišljenih i relevantnih koprodukcija, da presađuje u našu konzervativnu pozorišnu sredinu onu teatarsku poetiku s kojom nas je Bitef festival već decenijama upoznavao