Где-то в начале улицы Лютица Богдана в Белграде, если повернуть налево с площади Ослобоженя в сторону Мараканы, стоял белый киоск быстрого питания.
Это называлось «Вечное дерби», и именно там я после каждой тренировки ел картошку фри со своим другом из младшей возрастной группы ФК «Црвена Звезда». Картошку нам подавали в стандартном пакетике из-под перца, таких, какие до сих пор используют в ресторанах быстрого питания при упаковке бургеров; он был белым, и на нем были изображены два игрока — один в красно-белой форме, а другой в черно-белой.
В конце восьмидесятых, когда я начал тренировать футбол в команде-пионере «Црвены Звезды» под руководством Жоты Антониевича, самым большим событием было то, что нас пустили на поле «Мараканы». Помню, как после одной из тренировок тренер вывел нас всех, включая меня, из раздевалки с верхней трибуны южной части на «запад» и вниз по лестнице, прямо на поле. Мы спустились к беговой дорожке, и нам разрешили потрогать траву. Это было гораздо более впечатляющее событие, чем картошка фри после тренировки.
Я был маленьким и не ходил на "большие матчи", но этот стадион был для меня чем-то важным, хотя я и не понимал почему.
После 180-го чемпионского дерби, которое состоялось в Белграде на прошлой неделе, я больше никогда не войду на этот стадион.
И дело не в том, что я не пошла.
ОДИН УРОВЕНЬ НЕНАВИСТИ
Первое крупное дерби состоялось в 1989 году, мне было 13 лет, я поехал со своим соседом Бучой, старым болельщиком «Звезды». Его брат Живота и сын Йован, на два года старше меня и уже игрок молодежной команды «Партизана», из поколения Альберта Наджи и Драгана Чирича, ехали на «юг», а мы — на север, в «Маракану».
Тот матч запомнился поздним голом «Звезды», автором которого был Владан Лукич, но судьей был Шипка. «Патрижан» и его болельщики помнят его почти 40 лет спустя. Я помню это дерби, потому что на «северной» трибуне было так много народу, что мы едва помещались на пол-трибуны и стояли на ступеньках, что никогда не было хорошим решением. В какой-то момент с вершины трибуны поднялась волна, и в одно мгновение я полетел на пять метров вниз. К счастью, я упал на кого-то и ничего не сломал. Те, кто был внизу, падали в канал, вынося детей со сломанными руками и окровавленные аркады.
Это было дерби, уровень ненависти между двумя соседними клубами, я тогда это понял вживую.
Усташи и Четники
Год спустя я оказался в том же месте, когда «Звезда» принимала мощную загребскую команду «Динамо».
«Делие», тогда еще новая и сплоченная группа болельщиков «Звезды», зажгла более 600 факелов в начале игры, как говорили, что было концепцией для Европы того времени. «Да ладно, они зажгли столько факелов на переполненном «Севере», но, как я позже узнал в «Темпо», факелы были зажжены в форме 4S — символа сербского флага. В кресте и «четырех S» в четырех полях, более 600 факелов, поистине необычно.
Я вспомнил, что дыма было так много, что я даже не увидел первые 15 минут игры, а на «северной» трибуне было столько народу, что мне пришлось беречь голову. Кому какое дело до того, что поют, скандируют, какие послания звучат?
Позже я понял, что это был совсем другой уровень. Это было не похоже на дерби: здесь ненависть вспыхнула из-за того, что они хорваты, потому что они усташи, а на «севере» были сербы, четники. Мне до сих пор было невероятно, что я нахожусь в этой толпе, в этом шуме, что я могу «поддерживать» команду, за которую болею.
ВОЕННЫЙ РЕВЕНШТЕЙНЕРСКИЙ ЦЕНТР
В девяностые годы ситуация обострилась. «Север» стал центром вербовки для военизированных формирований, а также для политиков, связанных с военизированными формированиями. Со временем я это понял. На этом стадионе и на этом «севере» происходило всякое.
Я был там, когда на трибуну применили слезоточивый газ, я был там, когда Урош Мишич поджег полицейского, я был там, когда застрелили одного из Дуньича.
Они пели Сербии, Драже, скандировали за и против Милошевича, а в последние десять-пятнадцать лет — за Россию, Путина, Косово, антиевропейские, антигейские настроения.
После этого, из-за той экстремистской группы с «севера», я перестал ходить на эту трибуну, а потом и на матчи вообще стал ходить всё реже. Однако были и яркие моменты: матч с «Лацио» в начале 2000-х, гол Жигича в ворота «Ромы» в 2005 году, три гола и автогол забытого Деяна Лекича в ворота тбилисского «Динамо» в 2009 году...
Однако неизменным на протяжении многих лет и поколений остается милитаризм «Севера». Возможно, Сербия не воевала в девяностые, как нам говорили, возможно, она не воевала с НАТО и в 1999 году, возможно, Сербия вернулась в мир после октября 2000 года. Но «Север» всегда находится в состоянии войны, и все это время он представляет собой некое военное формирование — так он себя ведет, так он управляет, так он поет и угрожает.
Беспрецедентное язычество
Кто-то спросит: «Почему вас удивляет, что фанаты «Звезды» сделали гигантскую фотографию осужденного военного преступника Ратко Младича и вместе с «Гробари» скандировали его имя?» Если бы дело было только в этом, никто бы даже не отреагировал. Как будто они уже это сделали, и что теперь?
Но всё это усугублялось тем, что было написано под этой фотографией, этим языческим криком: «Директор Поточари». Речь идёт о самом отвратительном, что когда-либо появлялось на этой трибуне и на этом стадионе. Поэтому его следует закрыть навсегда.
«Поточарское направление» — это новое убийство убитых и оскорбление жертв самого чудовищного преступления в Европе после Второй мировой войны. Этот крик, его распространение, которое было сделано по согласованию с руководством клуба во главе со Звезданом Терзичем, одобрено Александром Вучичем и опубликовано самим клубом в социальных сетях, — это новый уровень бесчестия и бесстыдства. Буквально ни один нормальный человек так бы не поступил. А то, что они сделали, и то, что они инициировали минуту молчания «в память о погибшем генерале», — это явная политическая позиция, которую невозможно оправдать.
Я уже слышу, как они говорят: «Разве вас не беспокоит, когда на стадионе «Полюд» в Сплите скандируют «За дом прекрасны»?» Я слышал, и мы слышали. Но если ваша цель — соревноваться в масштабах геноцида, то пожалуйста, но в закрытых учреждениях. Стадион и клуб, за которые играли Сеад Сушич, Сулейман Халилович, Гусреф Мусемич, Рефик Шабанаджович, Ибрагим Гай — и это лишь некоторые из них — никогда не допустят того, что произошло. Они ничего другого не знают и ничего другого не признают.
Какой же ум, какой мозг решил вывесить на этой детской площадке такой геноцидный лозунг — пусть расследование покажет. Эти «Делии», которые празднуют свое «православие», этот Терзич, который целует руки епископов при каждой встрече в городе, должны знать, что есть вещи, которые делать нельзя, наоборот.
Доноры крови
В Поточари собирали останки невинных людей, убитых армией под командованием Ратко Младича «во имя Божьей справедливости» и из чистой жадности. Эти останки собирали тридцать лет, и только нечеловек может насмехаться над ними, издеваться над ними и унижать их. Можно лишь склониться перед жертвами в Поточари — например, как и перед жертвами в Пребиловаце — и ни перед чем больше. Когда люди этого не знают, они ничего не знают.
«Если Бога нет, значит, всё дозволено» — таков нигилизм русских фанатиков XIX века, который мы сейчас наблюдаем в действии руководства «Звезды», высшего звена сербского государства и, наконец, на трибунах стадиона.
Именно поэтому те немногие гражданские лица, которые ходят на матчи «Црвены Звезды», должны прекратить это делать. Никто больше не должен туда ходить. Это уже не стадион, а место преступления, не имеющее никакого отношения к спорту. Наконец, даже сегодня в «Звезде» играют футболисты исламской веры, но это уже не «Звезда», а одна из фракций сторонников Вучича. Он удовлетворил их строительством и другими работами, а они отплатили ему такими кампаниями.
Если, как говорят, война в Югославии началась на стадионах, то этот случай показывает, что она продолжается и по сей день при поддержке клубных администраций и государства, и что они просто ждут случая, чтобы начать новый виток «сдачи чужой крови».
Я не знаю, что предпримет УЕФА, я не знаю, что предпримет Федерация футбола, но это определенно не для «спортивных форумов». Это вопрос для криминальной полиции и психиатрии.
Теперь нужно что-то ещё сделать с этим местом. Например, памятник спорту и клубу, который когда-то существовал и был чемпионом мира и Европы. А потом его похитили и превратили в туалет для вечеринок. Вот почему его нужно вымыть и почистить. Ну, опять Иов.
